و ( منها ) سوء الخلق (١). و ( منها ) حب الدنيا (٢). و ( منها ) حب الرئاسة (٣). و ( منها ) الطمع (٤). و ( منها ) التحكر (٥).
و ( منها ) التعصب (٦). و ( منها ) الغضب (٧). و ( منها ) التدليس (٨). و ( منها ) ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (٩) إلى غير ذلك مما لم يشبع الكلام فيه الأصحاب ، وإنما ذكر الكلام فيه مفصلا في كتب الأخلاق للعامة والخاصة.
ولكن من المعلوم كون جملة من ذلك إنما هو لبيان تفاوت مراتب الناس في درجاتهم ، وأن جامع ذلك هو الفرد الكامل ، لا أن المراد انتفاء وصف العدالة منه إلا في ما علم حرمته من الكذب والظلم والغيبة ونحوها ، والله العالم.
الوصف ( الخامس : ارتفاع التهمة ) في الجملة بلا خلاف أجده فيه نصا وفتوى ، بل الإجماع بقسميه عليه ، بل النصوص فيه مستفيضة أو متواترة.
قال عبد الله بن سنان (١٠) : « قلت لأبي عبد الله عليهالسلام :
__________________
(١) الوسائل ـ الباب ـ ٦٩ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.
(٢) الوسائل ـ الباب ـ ٦١ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.
(٣) الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب جهاد النفس ـ الحديث ٢ من كتاب الجهاد.
(٤) الوسائل ـ الباب ـ ٦٧ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.
(٥) الوسائل ـ الباب ـ ٢٧ ـ من أبواب آداب التجارة من كتاب التجارة.
(٦) الوسائل ـ الباب ـ ٥٧ ـ من أبواب جهاد النفس من كتاب الجهاد.
(٧) الوسائل ـ الباب ـ ٤٩ ـ من أبواب جهاد النفس ـ الحديث ٢ من كتاب الجهاد.
(٨) الوسائل ـ الباب ـ ٨٦ ـ من أبواب ما يكتسب به من كتاب التجارة.
(٩) الوسائل ـ الباب ـ ١ ـ من أبواب الأمر والنهي من كتاب الأمر بالمعروف.
(١٠) الوسائل ـ الباب ـ ٣٠ ـ من كتاب الشهادات ـ الحديث ١.