الصفحه ٣٢ : الجهاد باب من أبواب الجنة ، فتحه الله لخاصة أوليائه » ـ إلى
ان قال ـ : « هو لباس التقوى ، ودرع الله
الصفحه ٤٠ : ، لذلك نجد أنّ الذين يسعون
جاهدين لتحقيق مثل هكذا أهداف ، بمجرد أن ينالوها فإنهم يملّون منها بسرعة
الصفحه ٤٣ :
بالمعرفة . وعليه ،
فالفطرة ليست مقصورة على التوحيد ، بل إن جميع المبادئ الحقّة هي من الأُمور الّتي
الصفحه ٤٥ :
من خلال قوله (
وَكَذَٰلِكَ
نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ
الصفحه ١٠ :
خلاله تثبت كل
المبادئ الحقة ، الّتي من أهمها النبوة والمعاد ، المتمثلة بالإسلام الّذي هو دين
الله
الصفحه ١٣ : بالله.
٢ ـ يقول كانتْ في كتابه ( الدين في
حدود العقل ) : الدين هو الشعور بواجباتنا من حيث كونها قائمة
الصفحه ١٦ :
ان هذه الأسئلة خاطَرَتْ الكثير من
العقول المفكرة ، وأصحاب النظريات الفلسفية والاجتماعية ، فأدلى
الصفحه ٣١ :
الطغاة ، مع العلم
بأن الذين حاربوه لم يحاربوه من أجل الدين بما هو دين وإنّما بسبب كون الدين
الصفحه ٣٦ : : الملة ، وهي الدين والإسلام والتوحيد ، التي خُلق الناس عليها ولها
وبها ، ومنه قول النبي
الصفحه ٣٨ :
الأرض ويسيطر عليها ، ويسخر ثرواتها من أجل خدمته وراحته وسعادته ، بينما يبقى
الحيوان تسيّره الغريزة بلا
الصفحه ٤٢ :
التوجيه الصحيح ،
فمن الناس من يعبد الله تعالى ويعتقد بأنّه الخالق وحده ، ولا شريك له في الوجود
الصفحه ٤٨ :
ثمّ كنت ، وقد علمت
أنك لم تكوّن نفسك ، ولا كوّنك من هو مثلك » (١).
ثانياً ـ قانون الغائية
الصفحه ١٧ : ء واعز الدين
في نفسه ، فالجهل هو الذي يشده إلى العالم الغيبي ، طلباً للمعونة ، وخوفاً من
الأخطار ، فهو
الصفحه ٣٣ : الكفر بالطاغوت يكون
مقدمة للإيمان بالله تعالى ، لأنّ من الواجب أوّلاً إزالة الأسباب الّتي تؤدي إلى
الكفر
الصفحه ١٨ :
الله إذ يقول : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ
) (١).
( نشر الدكتور « ديزت