الصفحه ١٦٥ : :
نصر بن علي ابو عمرو الجهضمي البصري :
النوّاب الأربعة ( للمهدي عليه السلام ) :
ابن نوبخت
الصفحه ١٦٨ :
ـ ( بن امير المؤمنين عليه السلام ) :
ـ الأصغر ( ابن امير المؤمنين عليه السلام ) :
الأكبر ( ابن أمير
الصفحه ١٨٧ : عليه السلام ) :
مارية :
ابن محبوب :
محمّد
ـ بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن إسماعيل ( ابو بكر
الصفحه ١٨٨ : :
مخول بن إبراهيم :
ابن مسكان :
أبو مسكين :
أبو المفضّل الشيباني :
المفضّل بن عمر الجعفي
الصفحه ٢٢٩ : ................................. الشيخ المفيد
مصباح الزائر .......................... السيد ابن طاووس
معالم الزلفى
الصفحه ٤٤ :
المقارنة بين النسختين :
أولاً
: في الترتيب :
إنّ
كتابنا مقسّم على فصول سبعة : ١ ـ في
الصفحه ١١٤ : من أبي جَعْفَر » ولاحظ التعليقة التالية.
(٥٨)
السيّد ابن طاوُس لم يُورد هذا الحديثَ في نقله لهذه
الصفحه ١٩٢ : :
« ض »
ـ الضياء في تاريخ الأئمة عليهم السلام لابن أبي رافع
:
« ط »
ـ طبقات ابن سعد ( ترجمة الإِمامين الحسن
الصفحه ١٩ : ( ١ / ٢١٤ ).
ـ
تاريخ الأئمّة :
لصالح
بن محمّد الصراميّ شيخ أبي الحسن ابن الجُنديّ.
* ذكره النجاشي في
الصفحه ١٥١ :
الحُسين
(١٥) بن رُوْحٍ النُمَيْرِيّ.
ثمَّ
اُمِرَ (١٦) أبو القاسم ابنُ رُوْحٍ أنْ يَعْقِدَ
لأبي
الصفحه ٢٦ : ، أبي عبد الله ، العُكْبَريّ ( ت ٤١٣ ).
يروي
عنه السيّد ابن طاوُس في ( اللهوف والإقبال ).
* الذريعة
الصفحه ١١ :
١
ـ المُقَدَّمَةُ
١ ـ تقديم
في
سفرتي الثانية الى تركيا سنة ( ١٣٩٦ هـ ) كانت همّتي
الصفحه ١٨ : ، ورواته ، في هذه المقدّمة. وراجع الذريعة ( ٣ / ٢١٢ ).
ـ
تاريخ الأئمّة :
للشيخ
عبد الله بن أحمد بن
الصفحه ١١٥ :
السلام ، الذي كانَ مرشّحاً للإمامة قبل موته في زمان أبيه.
فمعنى الكلام : أنّ في المهديّ خَلَفاً
من أبي
الصفحه ٢٥ : الأئمة وأعمارهم :
لأحمد
بن محمّد بن أحمد بن طلحة ، العاصمي ، الكوفي ، البغدادي.
* ذكره النجاشي في