الصفحه ٨٠ : بين القوسين ساقط من ( اس ).
(٣٦)
الى هُنا تنتهي رواية ابن الخشّاب في تاريخه ، وقد أوردَ بعد ذلك
الصفحه ٢٣٢ : رقم (٨) أيضاً ، ويحلّ محلّه :
(٨)
جاءت في النسخ ـ هنا ـ زيادة : « ومضى ، وهو ابن ثلاث وستين سنة
الصفحه ٢٠٢ : عليه السلام ) :
ـ ( محمد بن عثمان العَمْري ) :
« ح »
ابن الحسن العسكري ( المهدي ) ( عليهما السلام
الصفحه ٤٨ : المطبوعة في تحقيقنا هذا ، وذكرناها باسم ( تاريخ ابن الخشاب ).
ولهذا
الكتاب نسخ مخطوطة ، لم نقف عليها
الصفحه ١٥٠ : .
فلمّا
حَضَرَتْه الوفاةُ أوصى الى ابنِهِ أبي جَعْفَر ؛ محمّد بن عُثْمان ، بِعَهْدٍ عَهَدَهُ اليه أبو
الصفحه ٤١ : .
وأما
أولها ، فتبدأ بالسند الوارد في سائر النسخ المطبوعة ، وهو رواية ابن النجّار عن مشايخه ، كما سيأتى
الصفحه ٤٧ :
رأيته
وأجاز لي ، وتُوفّي سنة ( ٦٧٢ ) (١). وسمّاه ـ في موضعٍ
آخر ـ بـ ( مواليد الأئمّة ) (٢). ونقل
الصفحه ٨٢ : السلامُ ، وهو ابنُ أربَعٍ وخَمْسِيْنَ سَنَةً ، في عامِ مائَةٍ وثلاثَةٍ وثمانِيْنَ (٤٢).
وكانَ
مَوْلدُهُ
الصفحه ٣٣ :
عن
ابن سنان :
عن
ابن مسكان :
عن
أبي بصير :
عن
أبي عبد الله ، جعفر بن محمّد الصادق عليهما
الصفحه ٩٨ : .
والظاهر أن محمداً الاكبر هو ابن الحنفية
، وأن الاوسط هو ابن اُمامة ، وهذا هو الأصغر.
(٢٣)
كذا في النسخ
الصفحه ١٦٧ : ) :
أهل البيت عليهم السلام :
« ب »
برّة ابنة النوشجان ( اُم السجاد عليه السلام ) :
بشر ( ابن الحسن
الصفحه ٢٣١ : بتحقيق
جملة من المصادر التي اعتمدها العلّامة المجلسي في تصنيف كتابه « بحار الأنوار » وقد صدر منها
الصفحه ٩٩ : الكسّارة
وقلعة صالح ، في لواء العمارة ، كتاب ( بطل العلقمي ) ( ٣ / ٥٠٦ ).
وقد نقله الفقيه ابنُ إدريس
الصفحه ٣٢ : ، عبد الله ابن أحمد بن أحمد بن الخَشّاب.
كذا
جاء اسمه في صدر النسخة ، وفي كشف الغُمّة ( ١ / ١٢ ) لكن
الصفحه ٤٠ : الثقة الأقْدم ، ابن أبي الثلج ، البغداديّ ، المتوفى ( ٣٢٥ )
، ويقع كلّه في ( ٢٤ ) صفحة ، بقطع الكفّ