الصفحه ١٠٢ : ).
________________________
(٣٢)
هذا الإسم وردَ في تاريخ ابن الخشاب فقط.
(٣٣)
ذكر أولاد الحُسين عليه السلام ابن الخشاب في تاريخه
الصفحه ١٤٥ : ) (٢)
________________________
(١)
هذا الفصل بكامله لم يذكر في تاريخ ابن الخشّاب ، ولم نقِف عليه بهذا الاختصار في كتاب الهداية للخصيبيّ
الصفحه ٨٨ : الفريابي ، فلاحظ ، فإنّ هذه الفقرة لم ترد في كتاب ابن الخشاب ، رأساً.
(٦٥)
كذا ورد تاريخ ولادة الإمام
الصفحه ٩٧ : .
عَبْدُ
الرحْمٰنِ.
محمّدٌ
[ الاوسط ] (٢١).
حَمْزَة.
________________________
a ومثله في تاريخ ابن
الصفحه ١٣٧ : ( أبو إبْراهِيم ) وردت في تاريخ ابن الخشّاب ( ص ١٦٣ ).
الصفحه ٩٤ : وردَ في الهداية وتاريخ ابن الخشّاب ، ولم يرد في سائر النسخ ، أجمع أهل النسب والتاريخ على أنه أكبر إخوته
الصفحه ٧٠ : الله عليه وآله وثلاثيْنَ سَنَة (٩).
وَمضىٰ
في شَهْر رَمَضانَ من الأرْبعيْن ، مِنْ ضَرْبَةِ ابن
الصفحه ٢٢ : النجاشيّ في رجاله ( رقم ٢٠٣ ص ٨٤ ) ونقله في الذريعة
* الذريعة ( ١٥ / ٤٣ ) وسمّاه في معالم العلماء ( ص ١٩
الصفحه ١٩٣ : الغيبة ، للمفيد :
ـ الفصول المهمة ، للمالكي :
« ك »
ـ كاشف الغمة في تواريخ
الأئمة ، للمشهدي القمي
الصفحه ١٢١ :
يكن في زمانه هاشِميٌّ ابنُ هاشِميَّيْن ، إلّا هُوَ ، وإخْوتُه (٢).
اُمّ الحَسن والحُسين عليهما
الصفحه ٥٥ : ( ب ١ ) و ( ب ٢ ) و ( ب ٣ ) و ( ج ١ ) و ( ج ٢ ) و ( ج ٥ ) و ( ج ٦ ).
وثانياً
: إن الكتاب يحتوي على ما يتأخّر عن عهد ابن أبي الثلج ، كما في فصل الأبواب والكلام عن وفاة السمري
الصفحه ٥٤ : النسبة ليست صحيحة قطعاً ، وذلك :
١
ـ لأنّ النصّ قد ذكر عند الخصبي وابن الخشّاب بطرقٍ ليس فيها للفريابيّ
الصفحه ٢٠٤ :
ابن فهد :
« ق »
أبو القاسم
ـ ( النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) :
ـ ( المهدي
الصفحه ٥٦ :
نسخةً من كتابنا ـ نقول : ليس ابن
الخشّاب إلّا راوياً لهذا الكتاب.
والدليل
على ذلك :
أولاً
الصفحه ٦٩ : ، عليُّ بن أبي طالِب عليه السلامُ ، وهو ابنُ ثلاثٍ وستين سنةً ، في عام أربعين من الهِجْرة.
قال