الصفحه ٢١٩ : ).
ـ الإمامة في الإسلام ، تأليف عارف تامر.
دار الكتب العربيّ ـ بيروت ، مكتبة النهضة ـ بغداد.
انساب الاشراف
الصفحه ٢٢٨ : ء )
............ المحقّق الكركي
نهاية الأحكام ( صدر
في جزءين )
........... العلّامة الحلّي
اختيار معرفة الناقلين
الصفحه ١١٠ : ).
________________________
(٤٨)
ما بين القوسين ساقط من ( إس ).
(٤٩)
أضاف في الهداية ( ص ٢٩٥ ) في أسماء البنات :
خديجة
الصفحه ١١٧ : ).
________________________
(١)
ما بين القوسين لم يرد في ( إس ) ولا ( طف ) ، بل ورد في ( قم ، وعش ) بلفظ : « وذلك علمٌ ... ».
الصفحه ١٢٧ : )
(١)
________________________
(١)
ما بين القوسين لم يرد في ( اس ) واسمُ ( النبيّ صلّى الله عليه وآله ) ليس في ( طف ).
الصفحه ١٣٥ : ) (١)
________________________
(١)
هذا العنوان لم يرد في ( اس ) واسم ( النبيّ صلّى
الله عليه وآله ) ليس في ( طف ).
الصفحه ١٤٣ : ، في الروضة.
أو
بيتها ،
او
بالبقِيْع.
«
المَجْهُوْلَةُ قَبْراً ، المَدْفُونة سِراً
الصفحه ٢٨ : استعراضها فوائد عدّة :
١
ـ الاطلاع عليها ، وعلى عناصرها.
٢
ـ الاستفادة منها في تعضيد الكتاب ، وتوثيقه
الصفحه ٣٥ : :
( السند الثامن ) : في الحديث عن كُنية
الإمام المنتظر عليه السلام ، قال :
حدّثني
عُبيد الله بن محمّد
عن
الصفحه ١١٩ : عليهم السلامُ ) (١)
________________________
(١)
هذا العنوان جاء في ( قم ، وعش ) ، وهو ساقط من ( إس
الصفحه ١٢٩ : .
________________________
(٢)
في ( اس ) : « قيم » بدل « قسيم ».
الصفحه ١٣١ : وجلّ ،
والسِبْطُ.
(٦)
هذا اللقب لم يرد في ( اس ).
الصفحه ١٣٣ : ).
________________________
(١١)
ما بين القوسين ، وهي ألقاب الأئمّة الهادي ، والعَسْكريّ ، والمَهْديُّ عليهم السلامُ ، لم يرد في
الصفحه ١٤١ : (١)
________________________
(١)
جاء العنوان في ( طف ) هكذا : قُبور الأئمِة عليهم السلام.
الصفحه ١٥٣ : .
________________________
(*) الأرقام للصفحات ، وما وقع في الهوامش يوضع رقمه بين القوسين.