الصفحه ٢١٨ :
« هـ »
ـ هاجر ( النبي الى المدينة ) :
ـ هاشمي ابن هاشميين :
ـ الهجرة ( النبوية
الصفحه ٢٢٠ :
١٣٦٧.
ـ تاريخ التُراث العربي ، لفؤاد سزگين التركيّ.
ترجمة فهمي ـ القاهرة.
ـ تاريخ ابن الخشّاب
الصفحه ١٧ :
أبي
محمّد الاُطْروش ، المعروف بالناصِر الكبير ( ت ٣٠٤ ).
* ذكره النجاشي في رجاله برقم ( ١٣٥
الصفحه ٢٠ :
للسيّد
عليّ بن أحمد ، تاج الدين ، الحَسنيّ ، العامليّ ، ألَّفه سنة ( ١٠١٨ ).
منه
نسخة في
الصفحه ٢١ :
ـ
رسالة في مواليد النبيّ والأئمة :
مَرَّ
باسم : تاريخ الأئمة ، للسيّد محمّد الطباطبائي
الصفحه ١٢ :
الكامل ، وتقديمه بما يراه الإخوة هنا.
والغريبُ
في ذلك البلد ، البعيد جغرافياً ، والذي لم أملك
الصفحه ٢٣ :
للشيخ
الحسن بن المطهر الحليّ ، الشهير بالعلّامة ( ت ٧٢٦ )
* مطبوع في المجموعة النفيسة ( ص ٢٩٢
الصفحه ٤٢ :
كتب
السيّد المرعشي هذه المقدمة سنة ( ١٤٠٦ ).
ولم
تجئ في هذه الطبعة الاشارة الى أيّة نسخة مخطوطة
الصفحه ٢٧ :
١٣٥٨
) فزغ منه سنة ( ١٣٥٠ ).
* الذريعة ( ٢٥ / ١٢٥ ).
ـ
وفيات المعصومين :
للسيّد
رضا بن أبي
الصفحه ٣٨ : :
المحفوظة
بمكتبة عبد الله چلبي ، بالخزانة السليمانية ، في إسلامبول ، ضمن مجموعة برقم ( ٣٩ ) وكتابُنا هو
الصفحه ٢٩ : السند ، في مواضع :
ـ
في عُمُر أمير المؤمنين عليه السلام ، جاء : « قال عبد الله بن سليمان بن وهب
الصفحه ١٤٨ : ، وكان في النسخ « ... بن الفضل » ولم يذكر ( محمد بن الفضل ) في الرجال من أَصحاب الكاظم عليه السلام
الصفحه ١٤٩ : في أَبيه ، وهُمْ « النُصَيْرِيّة » (١٠).
________________________
(٨)
كذا في النسخ ، وفي ( طف
الصفحه ١٦ :
للشيخ
محمد مهدي بن محمد ، الملقب بالصالح الفُتُوني العاملي الغروي.
* قال في الذريعة ( ١ / ٤٦٧
الصفحه ٣٩ :
وهناك
مخطوطات اُخر لهذا الكتاب ، لم أتمكّن من رؤيتها.
١
ـ في مكتبة جامعة طهران ، ضمن المجموعة