الصفحه ١٧٥ : العمري ( باب العسكري ) عليه السلام :
( باب المهدي عليه السلام ) :
العسكري ( الحسن ) عليه السلام
الصفحه ٩٤ : ـ :
عُمَرُ.
________________________
(٨)
كذا جاء في الكتاب نسب أمّ البنين ، لكن العلماء أثبتوا نسبها هكذا
الصفحه ١٠٦ : ، ذكر « عمر » بدل « محمد » وقال : يقالُ موضع عمر : « محمّد ».
الصفحه ٢٢٦ :
القائم
المهديّ صلوات الله عليه ٨٨
الفصل
الثاني : ذكر أولاد النبي
الصفحه ٢١٥ :
١١
ـ فهرس المصطلحات والألفاظ الخاصة
« ا »
ـ الأبواب ( للنبي والأئمة عليهم
الصفحه ١٩٤ : الآمال في تواريخ النبي والآل ، للقمي :
ـ منظومة في تواريخ النبي والأئمة ( اُرجوزة ) لابن
أمير الحاج
الصفحه ٢١ :
ـ
رسالة في مواليد النبيّ والأئمة :
مَرَّ
باسم : تاريخ الأئمة ، للسيّد محمّد الطباطبائي
الصفحه ٢٦ :
* الذريعة ( ٢٣ / ٢٣٦ ).
ـ
مواليد النبيّ والأئمّة :
للشيخ
محمّد بن محمّد بن النُعمان المفيد
الصفحه ١٩٢ : ، للفريابي ( كتابنا ) :
ـ رسالة
في مواليد الأئمة عليهم السلام ، للبهبهاني :
ـ رسالة
في مواليد النبي
الصفحه ٢٠٧ : ) :
« ج »
الجهضمي :
« ح »
حبيب الله ( النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) :
الحجة
ـ ( الحسن السبط عليه السلام
الصفحه ٣٠ :
حدّثني
أخي ، قال : حدّثني أبي ، قال :
سمعتُ
أبا إسماعيل (١) سهل بن زياد الآدمي.
وفي
عُمُر
الصفحه ٣١ : ، السبيعي ، قال :
حدّثني
المفضل بن عمر ، الجُعْفي ،
عن
سيّدنا أبي عبد الله ، جعفر بن محمّد ، الصادِق
الصفحه ٥٧ : عليه السلام :
بابُه
عثمان بن سعيد العَمْريّ.
وقال
قومٌ : إنّ محمّد بن نُصَيْر النُمَيْريّ البابُ
الصفحه ٧٥ :
وآله
، سَبْعَ سِنيْنَ.
وأقامَ
مَع أمير المُؤْمنينَ ثلاثِيْنَ سَنَةً.
وكانَ
عُمُره سَبْعاً
الصفحه ٨٤ : « مَضىٰ » ولا معنى لكلمة ( حدّثني ) هنا ، إذ ليس من المعتاد ذكر مقدار العمر بهذه الدقّة عند نقل الحديث