الصفحه ٧٦ :
( الحُسين بن عليٍّ عليهما السلامُ ) (٢١)
ومضَى
أبو عَبد الله عليه السلامُ ، وهوَ ابنُ
الصفحه ٨٣ : واثْنَيْنِ مِنَ الهِجْرةِ.
[
وُلِدَ ] بَعْدَ أنْ مَضىٰ أبو عَبد الله بِخَمْسِ سِنيْنَ (٤٩).
وأقامَ
معَ
الصفحه ٨٨ :
( القائِمُ صلواتُ اللهِ عليه ) (٦٣)
قالَ
(٦٤) :
ووُلِدَ
الخَلَفُ ، سَنَةَ ثمانٍ
الصفحه ٩٢ : ـ أهْداها الى
النَبي صلّى الله عليه وآله ، مَلِكُ الإسْكَنْدَرِيَّة المُقَوْقَسُ ـ :
إبراهيمُ.
فأمّا
الصفحه ٩٧ : .
عُثْمانُ.
جَعْفَرٌ.
عَبدُ
الله.
عُبَيْدُ
الله.
أبُو
بَكْرٍ.
عُمَرُ.
يَحْيَىٰ.
عَوْنٌ
الصفحه ١١٢ : ).
________________________
(٥١)
ما بين القوسين ليس في ( إس ).
(٥٢)
علّق السيّد القاضي رحمه الله هنا بما ملخّصه : أنّ المستفاد
الصفحه ١١٣ : الكُلَيْني رفعه قالَ : قالَ
أبو محمّد عليه السلامُ ، ومرسلاً في ( ص ١٣٨ ) ، وفيه : « قُدْرَة الله » بدل
الصفحه ١٢٣ : ) اُمُّ وَلَدٍ ،
ويقالُ
النوبية (١٤).
وتُسمى
« أرْوىٰ » اُمُّ البَنين ، رضي الله عنها.
اُمُّ محمّد
الصفحه ١٢٧ :
[
الفَصْلُ الرابع ]
(
ألْقابُ النبيّ صلّى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام
الصفحه ١٢٩ :
لقب النبيّ صلّى الله عليه وآله :
حَبِيْبُ
الله
خاتَمُ
النَبِيّيْن
سَيِّدُ
الصفحه ١٣١ : ،
والطيْبُ ،
والوَفيُّ ،
والسيّد ،
والمُبارَكُ ،
والتابعُ لمرضاة الله ،
والدليلُ على ذاتِ الله عزّ
الصفحه ١٣٥ :
[
الفَصْلُ الخامِس ]
(
كُنىٰ النَبيّ صلّى الله عليه وآله والأئمّة عليهم السلامُ
الصفحه ١٣٧ :
كُنْيَةُ (٢)
النَبِيّ صلّى الله عليه وآله :
أبُو
القاسم ،
(
وأبو إبراهِيْم
الصفحه ١٤٤ : .
القائِمُ المُنْتَظَر صلواتُ الله وسلامُه
عليه :
قَبْرُهُ
: ذلِكَ لا يَعْلَمُهُ إلّا الله
الصفحه ١٤٧ :
أمّا النَبِيّ صلّى الله عليه وآله :
بابُهُ
أميرُ المُؤْمنينَ عليه السلامُ (٣).
عليُّ