الصفحه ٧٢ : أمير المُؤْمنينَ عليه السلامُ ـ من بَعْدِ وَفاة رَسُولِ الله صلّى الله عليه وآله ـ خَمْسَةً وسبعيْنَ
الصفحه ٧٨ : ).
* *
*
________________________
(٢٨)
أضاف في ( طف ) و ( اس ) هنا كلمة « الباقِر ».
(٢٩)
من قوله : قالَ أبو بكر ، الى هُنا ، جاء في
الصفحه ٩٣ :
، من فاطِمة :
الحَسَنُ
[ عليه السلام ]
والحُسَيْنُ
[ عليه السلام ].
والمُحَسِّنُ
، سِقْطٌ
الصفحه ٩٧ :
(٢٠) [ ولِدَ لأميرِ المُؤْمنينَ
عليه السلامُ ، من غَيْرِ فاطِمة :
محمّدٌ.
العَبّاسُ
الصفحه ١١٥ :
السلام ، الذي كانَ مرشّحاً للإمامة قبل موته في زمان أبيه.
فمعنى الكلام : أنّ في المهديّ خَلَفاً
من أبي
الصفحه ١٦٩ :
١٥١
٨٣
هـ ٦٩ و ( ولادته ) ٧٤
و ( عمره ) ٧٦ و ٧٩ و ٩٣
وهـ ٩٩ و ( من قتل معه من اولاد أمير
الصفحه ١٧٨ : السقط ( بن أمير المؤمنين عليه السلام ) :
محمّد
ـ ( من أولاد أمير المؤمنين عليه السلام ثلاثة من غير
الصفحه ٢١٧ : السادس من
الكتاب ) :
ـ قُتل مع الحسين عليه السلام :
ـ قراءة عليه :
ـ قيام القائم عليه السلام
الصفحه ٥ : سيّد المرسلين ، وعلى الأئمة من آله المعصومين ، وعلى أوليائهم أجمعين إلى يوم الدين.
الصفحه ١٦ : ) رأيت منها نسخاً عديدة.
ـ
اُرجوزة في تواريخ المعصومين عليهم السلام :
للشيخ
محمّد بن طاهر السماوي
الصفحه ١٧ : الأئمة الأطْهار :
للشيخ
محمّد بن همّام بن سُهيل ، أبي علي ، الكاتب ، الاسكافيّ ( ت ٣٣٦ ) [ وهو من رواة
الصفحه ٤٠ : الطباطبائيّ الوكيلي رحمه الله ، وأَنه استنسخ منها نسخةً ، واتضح
لديه أنها كتاب « تاريخ الأئمّة لابن أبي الثلج
الصفحه ٦٧ : صلّى الله عليه وآله ، دونَ ما بعدَه ، كما هو واضح ، فإنّ من المحتمل أنّ كل إمام يتحّدثُ عن عُمُر الإمام
الصفحه ٨٢ : في عام مائَةٍ وتسعَةٍ وعِشْرينَ (٤٣) من الهِجْرَةِ.
وكانَ
مقامُهُ معَ أبيهِ تِسْعَ عَشْرةَ سَنَةً
الصفحه ٨٨ : المهديّ عليه السلام قولاً واحداً ، لكن المشهور أنّ ولادته كانت في الخامِس عَشَر من شَعْبان سنة مائتين