الصفحه ٤٥ : النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم يحتوي على إبلاغ السلام الى الامام الباقر عليه السلام.
وهو
حديث مفصّل
الصفحه ٤٦ : عشرية فيه الإمامةَ ، فلمّا رَوَوْا هذا الكتاب دَعَمُوه ببعض الروايات العامّة في
المهديّ عليه السلام
الصفحه ٧٧ : وثلاثِيْنَ من الهِجْرة ، وقبلَ وفاة أمير المُؤْمنينَ بِسَنَتَيْن.
وأقامَ
معَ أبي محمّد عَشْرَة سِنيْنَ
الصفحه ٨٣ : عن الإمام الرضا عليه السلام ، وهذه الفقرة من حديث نَصْرٍ نفسِه ، كما هو واضح ، وقد رواه في تاريخ ابن
الصفحه ٩٣ : (٧).
واُمُّ
كُلْثُومٍ.
وزَيْنَبُ.
وُولِدَ له من خَوْلَه الحَنَفِيّة :
محمّدُ
ابنُ الحَنَفِيّة
الصفحه ٩٦ :
مَنْ أعْقَبَ من وُلْدِ أميرِ المُؤْمنين عليه السلامُ :
الحَسَنُ
والحُسَيْنُ
ومحمّدُ
الصفحه ١٣٩ :
كُنْيَةُ الحَسن بن عليّ عليه السلامُ :
أَبو
محمّد.
كُنْيَةُ القائِم صلواتُ الله عليه
الصفحه ١٦٨ : ) :
ـ ( بن الهادي عليه السلام ) :
ـ ( بن محمد الإِمام الصادق عليه السلام ) :
ابو جعفر
ـ الباقر عليه
الصفحه ١٨٠ : الله ) :
نرجس ( اُم القائم عليه السلام ) :
نصر بن علي الجهضمي :
نصير ـ ( والد محمد بن نصير
الصفحه ٢٢٣ : الامام الحسن عليه
السلام ـ تحقيق المحمودي ـ بيروت.
ـ معالم العلماء ، لابن شهر آشوب ( ت ٥٨٨ ) تحقيق
الصفحه ٦٩ : .
(٦)
القائل هنا ليس هو الإمام أمير المؤمنين عليه السلام ، كما هو واضح ، فإمّا أنْ يكونَ هو الإمام الحُسين عليه
الصفحه ١٣ : الآن ـ نصّاً متّحداً ، متوارثاً ، محفوظاً ، متداوَلاً
، تلقّاهُ إمامٌ عن إمام ، وألقاهُ الأئمّة عليهم
الصفحه ٥٨ : من ملاحظة اُمور :
١
ـ أنْ يكون المؤلّف شيعيّاً ، معتقداً بالإمام المهديّ كما يعترف به الإماميّة
الصفحه ٧٠ : الامام عليه السلام : خمساً وستين سنة ، وهو القول المنقول عن عبد الله بن سليمان المذكور.
والسنوات ( ١٣
الصفحه ١٩٢ : في تراجم الأئمة الاثني عشر عند
الإِمامية ، لابن طولون :
ـ شرح النظام في تواريخ النبي والمعصومين