البحث في تاريخ أهل البيت عليهم السلام
١١٧/١ الصفحه ١٩٨ :
كربلاء ( العراق ) :
كرمانشاه ( باختران ) :
الكسّارة ( العمارة ) :
الكوفة
الصفحه ١٩٧ : :
« ط »
طهران :
طوس ( مشهد ) :
« ع »
العمارة ( العراق ) :
« غ »
الغري ( النجف ) :
« ف »
فارس
الصفحه ٩٩ : الكسّارة
وقلعة صالح ، في لواء العمارة ، كتاب ( بطل العلقمي ) ( ٣ / ٥٠٦ ).
وقد نقله الفقيه ابنُ إدريس
الصفحه ٧٢ :
يوماً (١٣).
وكانَ
عُمُرها ، معَ النبيّ صلّى الله عليه وآله ، بِمكَّةَ ، ثَمانِيَ سِنيْنَ
الصفحه ٥٣ :
يكون
تأليفاً لنصر ، الذي يَروي الحديث عن الرضا عليه السلام فقط ؟
مضافاً
الى وجود عبارة « قال
الصفحه ١٣ : البَيْت عليهم السلام ».
والمراد
بهم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وابنتُه فاطمة الزهرا
الصفحه ٤٠ : ، هذا الكتابَ ، في قم المقدّسة ، سنة ( ١٣٦٨ ) بعنوان ( تاريخ الأئمّة عليهم السلام ) منسوباً الى : الشيخ
الصفحه ٥١ :
٧ ـ مؤلّف الكتاب :
نُسبَ
هذا الكتاب الى عدّة أشخاص ، وهم :
نصر
بن عليّ الجهضمي
الصفحه ٥٢ : ، كما سيأتي.
وهذا
الاحتمال لم يسبقنا الى افتراضه أحدٌ فيما نعلم.
وأما
سائر ما قيل في مؤلّف هذا
الصفحه ٦٢ : اعتمدنا اُسلوب التلفيق بينَها مُختارين ما نراه أنّه الصحيح ، فجعلناه في المتن ، وأشرنا الى ما سواه في
الصفحه ٧٠ :
وكان
بمكة اثْنَتَيْ عَشْرةَ سَنَةً ، مع النبيّ صلّى الله عليه وآله ، قَبْلَ أنْ يُظْهِرَ الله
الصفحه ٤٥ : » و « روي ».
وقد
احتوى كتاب ابن الخشاب على زيادة من طريق موسى أبي صدقة ، وبسنده الى جابر ، في حديث عن
الصفحه ٨٠ : الأَنْصاريّ ، وهُوَ كانَ في الكتَّاب ، فأقْرأ ( هُ عن رَسُول صلّى الله عليه وآله السلامَ ) (٣٥)
وقالَ : هكذا
الصفحه ٤٤ : وآله وسلّم ، وانتهاء بالمهديّ عليه
السلام.
لكن
ابن الخشاب جمعَ كلّ ما يرتبط بكلّ واحدٍ من أهل البيت
الصفحه ٥٠ : يحتوي على تاريخ الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وابنته فاطمة الزهراء عليها السلام.
والكلمة
الجامعة
