البحث في تاريخ أهل البيت عليهم السلام
١١٥/٤٦ الصفحه ٩٢ :
رُقَيَّة : فزُوِّجتْ من ( عُتْبَة بن أبي لَهَب ، فماتَ عنها.
وأمّا
زَيْنَب : فزُوّجَتْ من ) (٤) أبي العاص
الصفحه ٩٥ :
والعَبّاسُ
(١١).
ورُقَيةٌ.
ووُلِدَ له من أسماء بنتِ عُمَيْس الخَثْعَمِيّة
:
يَحْيىٰ
الصفحه ٩٦ :
مَنْ أعْقَبَ من وُلْدِ أميرِ المُؤْمنين عليه السلامُ :
الحَسَنُ
والحُسَيْنُ
ومحمّدُ
الصفحه ١٤٩ : » ، لكن هذه التسمية لم ترد في شيءٍ من كتب الفرق القديمة ، وإنما ذكرت جماعة ( محمّد بن نُصَيْر ) باسم
الصفحه ١٥١ : ، وقُوَّته ، وَمنِّهِ (١٩).
________________________
(١٥)
اسم ( الحسين ) ليس في ( اس ).
(١٦)
في ( اس
الصفحه ١٥٥ : بين قوسين في نهاية مع بعض التوضيحات.
٤
ـ في فهرس الأعلام وما يليه من الفهارس ، وضّحنا المراد منها
الصفحه ٢٢٨ :
من
أعمال مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لإحياء التراث
كتب صدرت محقّقة
مستدرك
الصفحه ٣٣ : بالنبي والزهْراء وأمير المؤمنين والحَسن عليهم السلام ، ممّا وَرَدَ في الفصول الستّة من كتابنا
هذا ، عدا
الصفحه ٤٤ : وآله وسلّم ، وانتهاء بالمهديّ عليه
السلام.
لكن
ابن الخشاب جمعَ كلّ ما يرتبط بكلّ واحدٍ من أهل البيت
الصفحه ٥٠ : لكل من الرسول والزهراء والأئمّة عليهم السلام هو عبارة « أهل البَيْت ».
وقد
اُطلقتْ هذه الكلمةُ على
الصفحه ٧٠ : الله عليه وآله وثلاثيْنَ سَنَة (٩).
وَمضىٰ
في شَهْر رَمَضانَ من الأرْبعيْن ، مِنْ ضَرْبَةِ ابن
الصفحه ٧٩ : وخَمْسِيْنَ سَنَةً ، في عام مائةٍ وأربعةَ عَشَر من الهِجْرة.
وكانَ
مَوْلِدُهُ قبلَ مُضِيّ الحُسين بثلاثِ
الصفحه ٨٠ : بين القوسين ساقط من ( اس ).
(٣٦)
الى هُنا تنتهي رواية ابن الخشّاب في تاريخه ، وقد أوردَ بعد ذلك
الصفحه ٨١ : ومائَةٍ.
وكان
موْلِدُهُ سَنَةَ ثلاثٍ وثَمانِيْنَ من الهجْرةِ.
(
وكانَ مقامُهُ معَ جَدّهِ اثنَتي
الصفحه ٨٤ : الخشّاب ( ص ١٩٣ ) ، وهو غير صحيح ، لعدم موافقته للتواريخ المذكورة سابقاً ، كما ذكرنا ، ولأنّه غلطٌ من حيث
