الصفحه ٧٦ :
( الحُسين بن عليٍّ عليهما السلامُ ) (٢١)
ومضَى
أبو عَبد الله عليه السلامُ ، وهوَ ابنُ
الصفحه ٨٢ : السلامُ ، وهو ابنُ أربَعٍ وخَمْسِيْنَ سَنَةً ، في عامِ مائَةٍ وثلاثَةٍ وثمانِيْنَ (٤٢).
وكانَ
مَوْلدُهُ
الصفحه ٨٧ : ).
________________________
= الحَسن بن محمّد العَمّي البصريّ : حدّثنا أبو سعيد الآدمي ـ وهو سهل
بن زياد ـ فلاحظ تاريخ ابن الخشّاب
الصفحه ٩٥ : المطبوعة ( ص ٩٥ ) كما في المتن ـ وجاء في تاريخ ابن الخشاب (ص) بلفظ : « الميلاد » فلاحظ.
(١٣)
في الجمهرة
الصفحه ٩٨ : .
والظاهر أن محمداً الاكبر هو ابن الحنفية
، وأن الاوسط هو ابن اُمامة ، وهذا هو الأصغر.
(٢٣)
كذا في النسخ
الصفحه ١٠٥ : زوَّجَها من ابن عمِّهِ الخارج مَعَ زَيْد (٣٩).
________________________
(٣٨)
ما بين القوسين ليس في ( إس
الصفحه ١٢٣ : ) : الموتية ، وفي ابن الخشاب : المريسية.
(١٤)
كذا في الهداية للخصيبي ( المخطوطة ٥٧ ب ) لكن كان في ( اس
الصفحه ١٥٠ : .
فلمّا
حَضَرَتْه الوفاةُ أوصى الى ابنِهِ أبي جَعْفَر ؛ محمّد بن عُثْمان ، بِعَهْدٍ عَهَدَهُ اليه أبو
الصفحه ١٦٢ : ) :
ـ بن فضل بن هيكل تلميذ ابن فهد الحلي :
ـ بن محمد الإِمام الهادي عليه السلام :
ـ بن محمد بن أحمد ابن
الصفحه ٢٠١ : ) :
ـ ( الكاظم عليه السلام ) :
أبو إسماعيل
ـ ( الصادق عليه السلام ) :
ـ ( سهل بن زياد الآدمي ؟ ) :
ابن
الصفحه ٢٣١ : ............................. ابن بابويه القمّي
الأمان من أخطار
الأسفار والأزمان
.................... السيد ابن طاووس
فتح
الصفحه ٢٤ : تواريخ النبيّ والأئمة عليهم السلام :
للسيّد
محمّد ، أبي جعفر الحسينيّ ، ابن أمير الحاج الحسين
الصفحه ٣١ : السلام.
ج ـ أسانيد ابن الخشّاب
:
( السند الأول ) : سند المطبوعة : (١)
أَخبرنا
السيّد ، العالم
الصفحه ٣٢ : ، عبد الله ابن أحمد بن أحمد بن الخَشّاب.
كذا
جاء اسمه في صدر النسخة ، وفي كشف الغُمّة ( ١ / ١٢ ) لكن
الصفحه ٤٠ : الثقة الأقْدم ، ابن أبي الثلج ، البغداديّ ، المتوفى ( ٣٢٥ )
، ويقع كلّه في ( ٢٤ ) صفحة ، بقطع الكفّ