البحث في تاريخ أهل البيت عليهم السلام
٦٨/١ الصفحه ١٨٦ :
ـ بن محمد ( أخو الفريابي ؟ ) :
ـ بن يونس السبيعي :
عبيد الله بن محمّد :
عتبة بن
الصفحه ١٢ :
الكامل ، وتقديمه بما يراه الإخوة هنا.
والغريبُ
في ذلك البلد ، البعيد جغرافياً ، والذي لم أملك
الصفحه ٥٧ : ( ب ٣ ) فقط ، ومثل ذلك لا يحتمل فيه أن يكون من تأليفه.
وثالثاً
: أنّ الخصيبي ـ كما ذكر ـ من كبار الفرقة
الصفحه ٦١ : يملأُ الفراغَ الناشئ من فقدان أهمّ عناصر تصحيح النسبة ، حيثُ أنّ شيئاً من نسخ الكتاب لم يتمتّع بما يجب
الصفحه ٥٨ : يتأخّر عن عَهْدهم.
وإنْ
شكَكْنا في ذلك ، وقدِرَ أنْ يُنْسَبَ الكتابُ الى مَنْ تأخّر عنهم من الرواة فمع
الصفحه ٧١ : الجملةُ هُنا ، في النسخ كلّها ، والمعروف أن بناء قريشٍ للبيت كان قبل المبعث النبويّ بخمس سنين ، فتكون هذه
الصفحه ٧٩ : سِنيْنَ.
ومقامُهُ
، معَ أبيهِ خَمْساً (٣٢) وثلاثِيْنَ سَنَةً ،
إلا شَهْريْن.
وبَعْدَ
أنْ مَضى أبوهُ
الصفحه ٨٨ : المهديّ عليه السلام قولاً واحداً ، لكن المشهور أنّ ولادته كانت في الخامِس عَشَر من شَعْبان سنة مائتين
الصفحه ١١٦ : ) : فقال.
والظاهر أنّه من كلام الإمام عليّ بن
محمّد الهادي عليه السلام ، وهكذا فهمه السيّد ابن طاوُس فيما
الصفحه ٢٣٢ : الوحي على
النبي صلّى الله عليه وآله وسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة ».
إذ ان عمر الإمام عليه السلام على
الصفحه ١٣ :
٢ ـ أهمّية الكتاب :
إنّ
هذا الكتاب ـ كما هو واضح من عنوانه ـ يبحثُ عن « تاريخ أهْل
الصفحه ٤٠ : في المصادر المختلفة كالذريعة ، ثم ذكر أَنه وجدَ في تبريز نسخةً بخط السيّد الجليل
الميرزا مهدي خان
الصفحه ٤٢ : ، أو مطبوعة والظاهر أنّها مأخوذة ـ بحذافيرها ـ من مطبوعة قم ، التي قام بالتقديم لها
والتعليق عليها
الصفحه ٤٤ :
المقارنة بين النسختين :
أولاً
: في الترتيب :
إنّ
كتابنا مقسّم على فصول سبعة : ١ ـ في
الصفحه ٤٦ : أوسع ممّا يوجد في نسخة كتابنا ، نقلاً عن الذارع احد رواة نسخته.
كما
أنّ ما يرتبط بالفصل السابع من
