الصفحه ١٦ :
للشيخ
محمد مهدي بن محمد ، الملقب بالصالح الفُتُوني العاملي الغروي.
* قال في الذريعة ( ١ / ٤٦٧
الصفحه ٢٢١ : والحقيقة ، لهاشم عثمان مؤسّسة
الأعلميّ ـ بيروت ١٤٠٠.
ـ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب ، لابن عِنَبة
الصفحه ١٣١ :
وسَيِّدُ السٰاجدين (٦).
وسَيّدِ العٰابِديْنَ ،
ذُو
الثَفَنٰاتِ.
لَقَبُ محمّد بن عليّ عليه
الصفحه ١١٦ : ) : فقال.
والظاهر أنّه من كلام الإمام عليّ بن
محمّد الهادي عليه السلام ، وهكذا فهمه السيّد ابن طاوُس فيما
الصفحه ٢٣١ : ............................. ابن بابويه القمّي
الأمان من أخطار
الأسفار والأزمان
.................... السيد ابن طاووس
فتح
الصفحه ٤٧ : نستعين.
أخبرنا
السيّد العالم الفقيه ، صفيّ الدين ، أبو جعفر ، محمّد بن معد الموسويّ ، في العَشْر الأخير
الصفحه ٣١ : ، الفقيه ، صفيّ الدين ، أبو جعفر محمد بن معد ، الموسويّ ، في العشر الأخير من صفر سَنَة سِتّة عشر وستمائة
الصفحه ١٥١ : ، وقُوَّته ، وَمنِّهِ (١٩).
________________________
(١٥)
اسم ( الحسين ) ليس في ( اس ).
(١٦)
في ( اس
الصفحه ٢٠٩ : ( السجاد عليه السلام ) :
سيد المرسلين ( النبي صلى الله عليه وآله وسلم ) :
« ش »
الشاكر ( الباقر عليه
الصفحه ٥٢ : الكتاب ، فكما يلي :
نسبة الكتاب الى نصر
الجهضميّ
نسبه
اليه السيّد ابن طاوس ، فقال : ذكر نصر بن عليّ
الصفحه ٨٤ : الخشّاب ( ص ١٩٣ ) ، وهو غير صحيح ، لعدم موافقته للتواريخ المذكورة سابقاً ، كما ذكرنا ، ولأنّه غلطٌ من حيث
الصفحه ٢٥ : رجاله ( ص ٩٣ ) ( رقم ٢٣٢ ) ونقله في الذريعة ( ٢٣ / ٢٣٦ ).
ـ
مواليد الأئمة وأنسابهم ووفياتهم من النبيّ
الصفحه ١٢١ :
اُمّ النَبيّ صلّى الله عليه وآله :
آمِنةُ
بنتُ وَهْب بن عَبد مَناف بن زُهْرة بن كِلاب
الصفحه ٢٢٦ : والأئمة عليهم
السلام ٨٩ ـ ١١٧
ولد
النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم
٩١
ولد
الصفحه ٣٢ : بن جعفر ، قِراءةً عليه ، فأقرّ به ، وذلك في آخر نهار يوم
الخميس ، ثامن صفر ، من السنة المذكورة