الصفحه ١٠٤ :
( وُلْد محمّد بن علي عليه السلامُ ) (٣٦)
وُلِدَ
لمحمّد بن علي ، وهو الباقِر
الصفحه ١٧٣ : )
:
« ع »
عائشة
ـ ( بنت الرضا عليه السلام ) :
ـ ( بنت الحسن العسكري عليه السلام ) :
أبو العاص ابن الربيع
الصفحه ٧١ :
( فاطمة الزهراء عليها السلام ) (١١)
قال
:
وُلدتْ
فاطِمةٌ بعدَ ما أظْهَرَ الله
الصفحه ١٨٣ : الله الأنصاري :
الجراح بن سفيان :
أبو جعفر ( الباقر ) عليه السلام :
جعفر بن محمد :
ـ الصادق
الصفحه ٢٢٥ : ٦٩
فاطمة
الزهراء عليها السلام ٧١
الحسن
عليه السلام
الصفحه ٢٠٩ : ( السيد حسن ) :
الصديق الأكبر ( أمير المؤمنين عليه السلام ) :
صفي الدين الموسوي ( محمد بن معد
الصفحه ١٦٣ : :
« م »
المجلسي ( الثاني صاحب البحار ) :
محسن الحسيني السبزواري :
ابو محمّد ( الحسن العسكري ) عليه السلام
الصفحه ٢١٠ : الهادي عليه السلام ) :
ـ ( الحسن العسكري عليه السلام ) :
العمّي ( محمد بن الحسن بن جمهور
الصفحه ٢٠٦ :
٩ ـ فهرس الألقاب والأنساب
« ا »
اُم الأئمة ( فاطمة الزهراء عليها السلام
الصفحه ٢٠٤ : عليه السلام ) :
ـ ( ابن روح النوبختي ، الباب )
:
« م »
أبو محمّد
ـ ( الحسن المجتبى عليه السلام
الصفحه ١٤٤ : :
قَبْرُهُ
بِسُرَّ مَنْ رَأى.
( الحَسن بن عليّ العَسْكريّ عليه
السلام :
قَبْرُهُ
بِسُرَّ مَنْ رَأى
الصفحه ٣٣ : :
عن
أبي جعفر الباقِر ، محمّد بن عليّ عليه السلام.
وقد
أورد ابن الخشّاب بهذين السندين جميع ما يتعلّق
الصفحه ١١٦ : ) : فقال.
والظاهر أنّه من كلام الإمام عليّ بن
محمّد الهادي عليه السلام ، وهكذا فهمه السيّد ابن طاوُس فيما
الصفحه ٩٨ : ، والظاهر أنّ كلمةَ « الأكبر » محرفة عن « الأكابر » ، والمراد ان المقتولين مع الحسين عليه السلام هم العباس
الصفحه ٣٠ : الحَسن بن علي عليه السلام ، جاء الحديث موقوفاً هكذا :
قال
الفريابيّ ، قال لي أَخي ، عبد الله بن محمّد