الصفحه ١٢١ : بن مُرَّة.
اُمّ أمير المُؤْمنينَ عليه السلامُ :
فاطِمةُ
بنتُ أسَد بن هاشِم بن عَبد مَناف.
ولم
الصفحه ٢١١ : ( الإِمام موسى بن جعفر عليه السلام ) :
الكشميري ( علي نقي ) :
الكفيّ ( الحسن عليه السلام
الصفحه ١٥١ : أعلم ) لم ترد في ( طف ).
وقد وردَ هُنا في النسخ ذكر أولاد
الإمام عليّ عليه السلام من غير فاطمة عليها
الصفحه ٢٩ :
الإمام عليّ بن موسى الرضا عليه السلام ،
عن
آبائه عليهم السلام.
ويرد
الكلام موقوفاً على أَحد رجال هذا
الصفحه ٦٧ : الإمام الرضا عليه السلام ، ولذلك ذكرنا اسمه في بداية هذا الفصل ، فلاحظ ما كتبناه في المقدّمة عن أسانيد
الصفحه ١٣ : البَيْت عليهم السلام ».
والمراد
بهم النبيّ الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وابنتُه فاطمة الزهرا
الصفحه ٩٣ :
، من فاطِمة :
الحَسَنُ
[ عليه السلام ]
والحُسَيْنُ
[ عليه السلام ].
والمُحَسِّنُ
، سِقْطٌ
الصفحه ٢٣١ : :
الفقه المنسوب
للإمام الرضا عليه السلام
مسكّن الفؤاد ................................ الشهيد الثّاني
الصفحه ٤٧ : نهايته في باب ما رُوي من أمر
المهديّ عليه السلام ، وقال : آخر كتاب التاريخ (٣).
واعتمده
الشيخ المجلسي
الصفحه ١٤٩ : للعِلْم (٩).
الحَسنُ بنُ عليّ عليه السلامُ :
بابُهُ
عُثْمان بن سَعِيْد.
ومحمد
بن نُصَيْر ، كما قالوا
الصفحه ٤٦ : وقد هالَهُم أمْر انطباق المهديّ عليه السلام على خُصوص ابن الحسن العسكريّ ، الذي يعتقد الشيعة الإثنا
الصفحه ٧٣ : تاريخ ابن الخشّاب ( ص ١٦٦ ).
(١٦)
ما يرتبطُ بِعُمُر الزهْراء عليها السلامُ ، أورده ابن الخشّاب
الصفحه ١٠٣ :
[ عليه السلام ].
وَزيْدُ
الشَهيدُ.
وعَبدُ
الله.
وعُبَيْدُ
الله.
والحَسَنُ.
والحُسَيْنُ
الصفحه ١١١ : :
الحَسَنُ
عليه السلامُ.
وَجْعَفرٌ.
ومحمّدٌ
) (٥٠).
________________________
(٥٠)
ما بين القوسين
الصفحه ٥٠ : يحتوي على تاريخ الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم ، وابنته فاطمة الزهراء عليها السلام.
والكلمة
الجامعة