الصفحه ٧٣ : ( ص ٥ ـ ١٦٦ ) وعنه في كشف الغمة ( ١ / ٤٤٦ ) ، وأما الخصيبي فقد ذكر ذلك في المطبوعة من الهداية ( ص ١٧٦ ) في
الصفحه ٨٢ : في عام مائَةٍ وتسعَةٍ وعِشْرينَ (٤٣) من الهِجْرَةِ.
وكانَ
مقامُهُ معَ أبيهِ تِسْعَ عَشْرةَ سَنَةً
الصفحه ٨٨ : المهديّ عليه السلام قولاً واحداً ، لكن المشهور أنّ ولادته كانت في الخامِس عَشَر من شَعْبان سنة مائتين
الصفحه ٨٩ : ) (١)
________________________
(١)
ما بين القوسين إضافةٌ من ( قم ).
الصفحه ٩١ : الله عليه السلامُ ، قالَ :
وُلِدَ لِرسُول الله صلّى الله عليه وآلِهِ
، من خديجة :
القاسِمُ
وعبد
الصفحه ١٠١ : ذكره ابن الخشاب وكان في النسخ « بشرة » بالتاء.
في تاريخه ( ص ١٧٤ ) من أهله أحد عشر
ابنا ، وبنتاً
الصفحه ١٠٥ : زوَّجَها من ابن عمِّهِ الخارج مَعَ زَيْد (٣٩).
________________________
(٣٨)
ما بين القوسين ليس في ( إس
الصفحه ١١٠ : ).
________________________
(٤٨)
ما بين القوسين ساقط من ( إس ).
(٤٩)
أضاف في الهداية ( ص ٢٩٥ ) في أسماء البنات :
خديجة
الصفحه ١١١ : ، وهو أولاد الإمام الهادي عليه السلام ساقط من ( إس ).
الصفحه ١١٩ : عليهم السلامُ ) (١)
________________________
(١)
هذا العنوان جاء في ( قم ، وعش ) ، وهو ساقط من ( إس
الصفحه ١٢٢ : هُنا قوله : وهو الصحيح.
اقول : لكن السيّد ابن عِنَبة منع أنْ
تكون ام الامام عليه السلام من ولد يزدجرد
الصفحه ١٤٧ : ، وباقي النسخ خالية من ذكر هذه الفقرة بكاملها.
(٤)
كلمة ( الفارسيّ ) وردت في ( قم وعش ) فقط.
(٥)
ما
الصفحه ١٥٨ : أهل البيت عليهم السلام :
إبراهيم الغمر ( من أولاد الحسن المثنى ) :
أحمد
ـ بن إبراهيم بن أبي رافع
الصفحه ١٦٤ : همام بن سهيل ابو علي الكاتب الاسكافي :
المرعشي ( السيد ) :
مفهرس النسخة التركية ( من كتابنا
الصفحه ١٩١ : :
ـ تاريخ أهل البيت من آل الرسول ، لنصر :
ـ التتمة في تواريخ الأئمة ، للعاملي :
ـ تورايخ الأئمة ، لنصر