ابن صالح عن سليمان الجعفري عن ابى الحسن عليهالسلام قال : سمعته يقول : لا آكل لحوم البخات ولا آمر احدا باكلها في حديث طويل.
لان قوله عليهالسلام : لا آكله. اخبار عن امتناعه عن اكله ، وقوله لا آمر انما نفى ان يكون ذلك مأمورا به ، ولو كان كذلك لوجب اكله وليس ذلك قولا لاحد وليس في الخبر ان ذلك حرام وليس بمباح فينافي الخبر الاول ، على ان تحريم لحم البخاتي شئ كان يقوله اصحاب ابي الخطاب لعنه الله فيجوز أن يكون سليمان الجعفري سمع بعض اصحابه يقول فرواه عن ابي الحسن ظنالا علما ، والذي يدل على أن ذلك كان قولهم ما رواه :
(٢٠٤) ٢٠٤ ـ احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي عن داود الرقي قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام جعلت فداك ان رجلا من اصحاب ابي الخطاب نهاني عن اكل البخت وعن اكل الحمام المسرول (١) فقال أبو عبد الله عليهالسلام : لا بأس بركوب البخت وشرب البانها واكل الحمام للسرول.
(٢٠٥) ٢٠٥ ـ محمد بن احمد بن يحيى عن احمد بن حمزة القمي عن محمد بن خلف عن محمد بن سنان عن عبد الله بن سنان عن ابن ابي يعفور قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن اكل لحم الخز (٢) قال : كلب الماء ان كان له ناب فلا تقربه وإلا فاقربه ، وقال احمد : حدثني محمد بن علي القرشي عن محسن بن احمد عن عبد الله بن بكير عن حمران بن اعين قال : سألت ابا جعفر عليهالسلام عن الخز
___________________
(١) الحمام المسرول : الذي في رجليه ريش.
(٢) الخز : دابة من دواب الماء تمشي على اربع تشبه الثعلب وترعى في البر وتنزل البحر لها وبر يعمل من الثياب لا تعيش خارج الماء.
ـ ٢٠٤ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٧٩ الكافي ج ٢ ص ١٦٨ الفقيه ج ٣ ص ٢١٣
(٧ التهذيب ج ٩)