النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليهالسلام ان امير المؤمنين عليهالسلام سئل عن حمل غذي بلبن خنزير فقال : قيدوه واعلفوه الكسب (١) والنوى والشعير والخبز ان كان استغنى عن اللبن ، وان لم يكن استغنى عن اللبن فيلقى على ضرع شاة سبعة ايام ثم يؤكل لحمه.
(١٨٧) ١٨٧ ـ احمد بن محمد بن عيسى قال كتبت إليه جعلني الله فداك من كل سوء : امرأة أرضعت عناقا حتى فطمت وكبرت وضربها الفحل ثم وضعت أفيجوز أن يؤكل لحمها ولبنها؟ فكتب عليهالسلام : فعل مكروه ولا بأس به.
(١٨٨) ١٨٨ ـ احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : لا تأكلوا اللحوم الجلالة ، وان اصابك من عرقها فاغسله.
(١٨٩) ١٨٩ ـ محمد بن يعقوب عن عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسن بن شمون عن عبد الله بن عبد الرحمان عن مسمع عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : الناقة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى أربعين يوما ، والبقرة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى عشرين يوما ، والشاة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تغذى خمسة ايام ، والبطه الجلالة لا يؤكل لحمها حتى تربط خمسة ايام والدجاجة ثلاثة ايام.
___________________
(١) الكسب : بالضم فالسكون فضلة دهن السمسم. ١٨٧ ـ الكافي ج ٢ ص ١٥٢ الفقيه ج ٣ ص ٢١٢ بتفاوت
ـ ١٨٨ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٧٦ الكافي ج ٢ ص ١٥٣
ـ ١٨٩ ـ الاستبصار ج ٤ ص ٧٧ الكافي ج ٢ ص ١٥٣
![تهذيب الأحكام [ ج ٩ ] تهذيب الأحكام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F747_tahzib-ahkam-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
