البحث في الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع
٢١/١ الصفحه ٢٠ : في التفسير الكبير قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
من مات علىٰ حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات
الصفحه ٥ :
وآله الطيبين الطاهرين.
لم
يعد الحديث عن الإيمان حديثا تكرارياً ، ولا خطاباً « رجعياً » كما كان يذاع
الصفحه ٧ : محمد وآله الطيبين الطاهرين ، وبعد..
لا يخفىٰ أنَّ الإيمان بالله وملائكته
وكتبه ورسله هو ذروة العقيدة
الصفحه ١٤ : سأله عن حدود الإيمان ، فقال عليهالسلام
: «
شهادة أن لا إله إلاّ الله ، وأنَّ محمدا رسول الله
الصفحه ١٦ : الايجابي المثمر.
ونخلص إلىٰ القول بأنّ للايمان
مرتبتين ، تعني الاُولىٰ منهما : التصديق بقول « لا إله إلاّ
الصفحه ١٩ : لعهد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلي أنه لا يحبك
إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق »
(٤).
وعن جابر بن
الصفحه ٢٥ : : ١٣.
٤)
اُصول الكافي ٢ : ٣٣ ، ٣٧ / ١ كتاب الإيمان والكفر.
٥)
سورة آل عمران ٣ : ١٦٣.
الصفحه ٣٧ : محمد.. ما تقرب إليَّ عبدي المؤمن بمثل أداء الفرائض ، وإنّه ليتنفل لي حتىٰ أحبّه ، فإذا أحببته كنت سمعه
الصفحه ٥٨ : مطمئن بالإيمان.
وإنسجاما مع هذه النظرة القرآنية الأرحب
، دفع آل البيت عليهمالسلام شبهة كفر أبي طالب
الصفحه ٦٣ : . قال تعالىٰ : (
.. وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى
الصفحه ٧٥ : يومه وليلته أربعين كبيرة ، فيقول : وهو نادم ، استغفر الله الذي لا إله إلاّ هو الحي القيوم بديع السماوات
الصفحه ٨٢ : بالقوة
العظمىٰ الإلهية ، يتبدد خوفه ويتغلب علىٰ ضعفه ويطمئن قلبه ، قال تعالىٰ : (
الَّذِينَ آمَنُوا
الصفحه ٨٥ : ، فيسير بخطىٰ ثابتة
حتىٰ يبلغ قمة الرُّقي والرِّفعة : « قيل للقمان عليهالسلام
: ألست عبد آل فلان ؟ قال
الصفحه ٨٧ : ، ضبط صبحي الصالح : ٥٤٠ / حكم ٣٧١.
٢)
الخصال ، للصدوق : ٤٢٠ / باب التسعة.
٣)
سورة آل عمران ٣ : ١٣٤
الصفحه ٨٩ : :
______________
١)
تنبيه الخواطر : ٢٧٥. والبحار ٧٠ : ٣٢١ ـ ٣٢٢.
٢)
سورة الحجرات ٤٩ : ١٠.
٣)
سورة آل عمران ٣ : ١٠٣.