الصفحه ٥٧ : ينفعهم شيء ، وجاء قوم من بعدهم آمنوا بالباطن وكفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئاً ، ولا إيمان بظاهر إلاّ
الصفحه ٥٨ : « كفر الطاعة » المتمثل بعدم أداء الواجبات وعدم الابتعاد عن المحرمات. وإلاّ فهناك شواهد قرآنية قوية علىٰ
الصفحه ٨٣ : الأرض لا يستطيعون لي شيئاً إلاّ بإذن الله عزَّ وجلَّ من السّماء فارجع » فرجع (١).
وقال يعلىٰ بن مرّة
الصفحه ٥ : بأنّها غارقة في خيال بعيد حين خيل إليها إنّ الإنسان ما هو إلاّ كتلة من اللحم والدم والعظام التي يجب أن
الصفحه ٧ : وتعليم متقن ، وإلاّ فلا بدَّ من اهتزاز المثل الإيمانية الرفيعة التي تؤدي إلىٰ انحسار الإيمان الحق شيئاً
الصفحه ٢١ : الصادق ، واُخرىٰ سوداء مظلمة من بغضهم عليهمالسلام
؛ وهي ليس إلاّ الكفر والنفاق والمروق من الدين
الصفحه ٢٨ : تعالىٰ ولم يكن بينه وبين النبيين إلاّ درجة النبوة »
(١).
وفي القرآن الكريم آيات عدة تشير
إلىٰ دور العلم
الصفحه ٣٧ : الصلاة كأنه ساق شجرة لا يتحرّك منه شيء إلاّ ما حرّكه الريح منه »
(٣).
إنَّ العبادة الصادقة تصنع
الصفحه ٣٨ : نفسي : إنَّ هذا لأمر عظيم قد تكلم علىٰ ما في نفسي ونطق باسمي ، ما هذا إلاّ عبد صالح ، لألحقنه ولأسألنه
الصفحه ٤٢ : بذلك أشدّنا وأقوانا فقال : ألا أخبركم بأشدّكم وأقواكم ؟ قالوا : بلىٰ يا رسول الله ، قال : أشدّكم
الصفحه ٤٥ : فيما يحلُ
ويجمُلُ. وليس للعاقل أن يكون شاخصاً إلاّ في ثلاث : مرَمَّةٍ لمعاش ، أو خطوةٍ في معادٍ ، أو
الصفحه ٥٤ :
وهو قول صنفين من الزّنادقة يقال لهم : الدّهرية
وهم الذين يقولون : (
.. وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا
الصفحه ٥٥ : منهم ولم ينفعهم عنده فقال : ( فَمَا جَزَاءُ مَن
يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ
الصفحه ٦٣ :
، إفراطه في شهواته وملذاته ، لاهم له غيرها حتىٰ كأنه لم يخلق إلاّ لاجلها ، وقد وصفهم القرآن الكريم بهذا
الصفحه ٦٤ : »
(٥). وقال أيضاً : «
كلُّ خلَّةٍ يُطبع عليها المؤمن إلاّ الخيانة والكذب »
(٦). وقد ورد عن الحسن بن محبوب قال