الصفحه ٤٨٢ : رجل اقر أنه غصب رجلا على جاريته وقد ولدت الجارية من الغاصب قال : ترد الجارية
وولدها على المغصوب إذا
الصفحه ٥ : ربك ، فلما أن قدم فتح بابه
وبسط بساطه ووضع ميزانه فتعجب من حوله من جيرانه بأنه ليس في بيته قليل ولا
الصفحه ١١ : : سألت ابا عبد الله عليهالسلام فقلت : ان عندنا قوما من الاكراد وانهم
لا يزالون يجيئون بالبيع فنخالطهم
الصفحه ١٧ :
: اني رأيت الله عزوجل قد ذكر الربا في غير آية وكبره فقال : أو تدري لم ذلك؟ قلت
: لا قال : لئلا يمتنع
الصفحه ١٨ :
بن سليمان عن علي بن أيوب عن عمر بن يزيد بياع السابري قال : قلت لابي عبد الله عليهالسلام جعلت فداك ان
الصفحه ٢٢ :
أقاضيك فقال لي : ترضى بابي بكر بن عياش؟ قلت : نعم فأتيناه فقصصنا عليه قصتنا
فقال أبو بكر : بقول من تحب ان
الصفحه ٣٣ : عن ابيه عن رجل كتب إلى العبد الصالح
عليهالسلام يسأله اني
اعامل قوما ابيعهم الدقيق اربح عليهم في
الصفحه ٤٩ : يسمي له اجلا إلا ان يكون بيعا
لا يوجد مثل العنب والبطيخ وشبهه في غير زمانه فلا ينبغي شراء ذلك حالا
الصفحه ٥٧ : خمسة دراهم اقل أو أكثر فقال : ما احب هذا البيع ارأيت ان
لم تجد فيه خيارا غير خمسة اثواب ووجدت بقيته سوا
الصفحه ٦٠ : بذلك العور أو بذلك العيب انه يمضي عليه البيع ويرد عليه
بقدر ما ينقص من ذلك الداء والعيب من ثمن ذلك لو
الصفحه ٦٧ : الحسن بن علي بن فضال
عن الحسن بن علي بن رباط عمن رواه عن ابى عبد الله عليهالسلام
قال : ان حدث بالحيوان
الصفحه ٧٧ :
الرضا عليهالسلام عن قوم من العدو صالحوا ثم خفرواو
لعلهم انما خفروا لانه لم يعدل عليهم أيصلح ان
الصفحه ٩٣ : الرجل يمر بالنخل والسنبل والثمر فيجوز له أن يأكل منها من غير اذن
صاحبها من ضرورة أو غير ضرورة قال : لا
الصفحه ٩٥ : به ، قال : قلت له
انه يكون له فضل فقال : ليس له مؤنة؟! قلت : بلى فقال : هذا بذا قال : إذا اختلف
الصفحه ٩٩ :
ويحسب ثمنها كم دينار ثم يقول : ارسل غلامك معي حتى اعطيه الدنانير فقال : ما احب
ان يفارقه حتى يأخذ