الصفحه ٤٠١ : المرأة الصالحة مثل الغراب الاعصم الذي لا يكاد يقدر عليه
قال : وما الغراب الاعصم؟ قال : الابيض احدى رجليه
الصفحه ٣٢٢ : حرم عليه كل شئ من ولده وان
كان من غير المرأة التي ارضعته.
(١٣٢٦) ٣٤ ـ فاما الخبر الذي رواه محمد
بن
الصفحه ٤٠٧ : تجعله شرك شيطان) قلت : وكيف يكون شرك شيطان؟ فقال : ان الرجل إذا
دنا من المرأة وجلس مجلسه حضره الشيطان
الصفحه ٤٧٢ : أيتزوج
ابنتها؟ قال : ان كان قبلة أو شبهها فلا بأس ، وان كان زنى فلا.
(١٨٩١) ٩٩ ـ محمد بن الحسن الصفار
الصفحه ٢٥٨ : فرقد عن ابى عبد الله عليهالسلام
قال : سألته عن الرجل يتزوج بأمة بغير اذن مواليها؟ فقال : ان كانت
الصفحه ٤٣٦ : عليهالسلام
إذا حضرت ولادة المرأة قال : اخرجوا من في البيت من النساء لا تكون اول ناظر إلى
عورة.
(١٧٣٨
الصفحه ٤١٣ : اسماعيل ابن همام عن علي بن جعفر قال : سألت ابا الحسن عليهالسلام عن الرجل يقبل قبل المرأة قال : لا بأس
الصفحه ٢٧٢ : صدقة قال : سألت ابا الحسن
عليهالسلام فقلت : ان
بعض اصحابنا روى أن للرجل ان ينكح جارية ابنه وجارية
الصفحه ٢٥٠ :
اجورهن) مؤكدا بذلك
على ان المراد به نكا المتعة ، لان نكاح الدوام ما يستحق به من المهر لا يسمى أجرا
الصفحه ١١٥ : ان يعطيني مضروبة إلا ان ذلك وزنا
بوزن سواء هل يستقيم هذا إلا اني اسمي له تأخيرا انما اشهد لها عليه
الصفحه ٤٥٦ : بن يقطين فرأيك يا سييدى ومولاي ان تمن على مولاتك بتفسير منك وتخبرني
هل تحل له؟ فان مولاتك يا سيدي في
الصفحه ١١٦ : ؟ فكتب عليهالسلام
: لا يحل ذلك ، وكتبت إليه جعلت فداك هل يجوز ان وصلت إلي رده على صاحبه من غير
معرفته به
الصفحه ٤٥٩ :
الشحام عن ابى عبد
الله عليهالسلام في رجل تزوج
امرأة ولم يسم لها مهرا فمات قبل ان يدخل بها قال
الصفحه ٢٠٨ : المسماة هل للمتقبل ان يمنعه من البيع قبل انقضاء
اجله الذي تقبلها منه إليه؟ وما يلزم المتقبل له؟ قال فكتب
الصفحه ١٢٩ :
قال محمد بن الحسن : هذا الخبر موافق
لمذهب الوافقة لا نهم يعتقدون ان لحم الجواميس حرام فأجروا السمن