الصفحه ٣٦١ : : اخبرني
عن مهر المرأة الذي لا يجوز للمؤمنين أن يجوزوه قال فقال : السنة المحمدية خمسمائة
درهم فمن زاد على
الصفحه ٤٠١ : : لملك
من الملائكة ائتني بابويه فيأمر بهما إلى الجنة فيقول : هذا بفضل رحمتي لك.
(١٥٩٩) ٨ ـ وعنه عن علي
الصفحه ٦٦ :
تروون عن ابى جعفر عليهالسلام في المرأة لا يكون على ركبها شعر ايكون
ذلك عيبا فقال له محمد بن مسلم
الصفحه ٧٣ :
وذهب هذا فاشترى هذا
من مولى العبد الآخر فانصرفا إلى مكانهما فتشبث كل واحد منهما بصاحبه وقال له
الصفحه ٢٥٢ :
إلى الاطناب فيه.
وإذا اراد الانسان ان يتزوج متعة فعليه
بالعفائف منهن العارفات دون من لا معرفة
الصفحه ٢٦٣ :
مهر معلوم إلى اجل
معلوم.
والاحوط ان يشترط على المرأة جميع شرائط
المتعة من ارتفاع الميراث والعزل
الصفحه ٢٦٤ : المرأة شروط المتعة فرضيت بها وأوجبت عليها التزويج فاردد عليها
شرطك الاول بعد النكاح فان اجازته جاز وان لم
الصفحه ٢٦٩ : عليهالسلام
عن الشروط في المتعة فقال : الشروط فيها كذا إلى كذا فان قالت نعم فداك جائز ولا
نقول كما انهي إلي ان
الصفحه ٢٧٤ :
إذا لم يدخل بها ـ يعني
إذا تزوج المرأة ثم طلقها قبل ان يدخل بها فانه ان شاء تزوج امها وان شا
الصفحه ٣١١ : اخر فيطلقها على السنة ثم ترجع إلى زوجها الاول فيطلقها
ثلاث مرات على السنة فتنكح زوجا غيره فيطلقها ثم
الصفحه ٣٣٩ :
لرجل واحد الا ان
يكون العبد لرجل والمرأة لرجل وتزوجها باذن مولاه واذن مولاها فان طلق وهو بهذه
الصفحه ٣٥١ : اذن مولاه كان مولاه بالخيار بين امضاء العقد وبين فسخه ،
فان رزق ولدا كانوا رقا لمولاه وان كانت المرأة
الصفحه ٣٩٣ : والذي يجوز امره في مال المرأة فيبتاع لها
ويشترى فاي هؤلاء عفا فقد جاز.
(١٥٧٤) ٥٠ ـ وعنه عن محمد بن
الصفحه ٣٩٧ : وانما اللوم لوم الجاهلية ، واما تزويج امي فاني انما اردت بذلك برها ، فلما
انتهى الكتاب إلى عبد الملك قال
الصفحه ٤١٧ :
عليهالسلام
عن العزل فقال : ذاك إلى الرجل.
(١٦٦٨) ٤٠ ـ وعنه عن أحمد بن محمد
العاصمي عن علي بن