الصفحه ٧٨ : : لا يطيب ولد الزنا ابدا ولا
يطيب ثمنه والممزير لا يطيب إلى سبعة اباء فقيل اي شئ الممزير؟ قال : الرجل
الصفحه ٨١ : عن
النوفلي عن السكوني عن ابى عبد الله عليهالسلام
قال : اختصم إلى أمير المؤمنين عليهالسلام
رجلان
الصفحه ٨٢ : صاروا إلى البيع جعلهن بثمن فقال للبايع : لك علي نصف الربح ، فباع
جاريتين بفضل على القيمة وأحبل الثالثة
الصفحه ٨٣ :
: الرجل اشترى جارية من سوق المسلمين فخرج بها إلى ارضه فولدت منه أولادا ، ثم ان
اباها يزعم انها له واقام
الصفحه ٨٥ : يشتري الثمرة المسماة من ارض فتهلك تلك الارض كلها فقال : اختصموا في ذلك
إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٩٥ :
إلا أن تصرفه نوعا إلى نوع آخر فإذا صرفته فلا بأس به اثنين بواحد واكثر.
(٤٠٧) ١٣ ـ عنه عن القاسم عن
الصفحه ١٠٢ : الدين دراهم معلومة إلى أجل فجاء الاجل وليس عند الذي حل عليه
دراهم فقال له : خذ مني دنانير بصرف اليوم قال
الصفحه ١٠٣ : فانما هو الصرف قلت : فان
وجدت في ورقة فضلا مقدار ما فيها من النفاية فقال : هذا احتياط هذا أحب إلي
الصفحه ١٠٦ : ابن جابر عن ابى جعفر عليهالسلام
قال : سألته عن الرجل يجئ إلى صيرفي ومعه دراهم يطلب اجود منها فيقاوله
الصفحه ١٠٩ : عبد الله عليهالسلام فالقي بين يديه دراهم فالقى إلي درهما
منها فقال : ايش هذا؟ فقلت : ستوق فقال : وما
الصفحه ١١٠ : عن علي بن النعمان عن
ابن مسكان عن اسماعيل ابن جابر عن ابى جعفر عليهالسلام
قال : قلت له : ندفع إلى
الصفحه ١١٥ : فاعطها اياه.
(٥٠١) ١٠٧ ـ عنه عن جعفر رفعه إلى معلى
بن خنيس انه قال لابي عبد الله عليهالسلام
: اني
الصفحه ١١٧ : إلى ابى الحسن الرضا عليهالسلام
انه كان لي على رجل دراهم وان السلطان اسقط تلك الدراهم وجاء بدراهم أعلى
الصفحه ١٢٣ : يحلب
إلى سكرجة (١) فيقول
: اشترى منك هذا اللبن الذي في السكرجة وما في ضروعها بثمن مسمى فان لم يكن في
الصفحه ١٢٥ : بن شعيب قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن الرجل يكون لي عليه احمال كيل مسمى
فيبعث إلي باحمال