الصفحه ٣٦ : ٦ / ٦٤٤٢ ، مسند أحمد ١ : ٥٦ ، سيرة ابن هشام ٤ : ٣٠٨.
(٢) الكامل في
التاريخ ٣ : ٦٥ ، صفة الصفوة ١ : ٣٦٧
الصفحه ٥٧ : الخلافة للمهاجرين القرشيّين حين احتجّوا عليهم بهذا النصّ في السقيفة (٣).
وقال ابن خلدون : بقي الجمهور
الصفحه ٧٣ : ماورد عن ابن عبّاس من أنّه قبل أن يؤذّن بلال لتلك الصلاة قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « أُدعوا
الصفحه ٨٢ : ».
أخرجه الترمذي وابن ماجة (٢) ، واعتمده كثيرون في إثبات النصّ
علىٰ أبي بكر وعمر ، أو في إثبات صحّة
الصفحه ٩٦ : في جاهليّتها
هو أن يؤمر أبو طالب بأن
__________________
(١) مسند أحمد ١ : ٣٣١
من حديث ابن عبّاس
الصفحه ١٠٣ :
لقد كان لابن عبّاس من قرابة النبيّ مثل
مالعليّ عليهالسلام
فكلاهما ابن عمّه
الصفحه ١٠٧ : (٢)..
__________________
(١) الطبقات الكبرىٰ
٣ : ٢١ ، سيرة ابن هشام ١ : ٢٢٨ ، كتاب الأوائل : ٩١ ـ ٩٣ ، البدء والتاريخ ٤ : ١٤٥
، السيرة
الصفحه ١٠٩ : والنهاية ٧ : ٣٧١ ، دلائل النبوّة ـ للبيهقي ـ ٤ : ٢٠٩.
(٢) سيرة ابن هشام ٢
: ١٠٩.
(٣) الإصابة ٢ : ٣٠
الصفحه ٩ : ..
ـ ورأىٰ ابن حزم أنّ ذلك معلوم
بضرورة العقل وبديهته ، وأنّ قيام الدين ممتنع غير ممكن إلاّ بالاسناد إلىٰ
الصفحه ٤٧ : المصادر ـ كان يساند الثائرين علىٰ خلفاء الزور فساند زيد الشهيد ابن زين العابدين عليهالسلام
وساند ثورات
الصفحه ٥٤ :
لقد بصر ابن حزم بذلك ، فحاول أن
يتداركه ، فقال : وجدنا عقد الإمامة يصحّ بوجوه : أوّلها وأصحّها
الصفحه ٥٩ : ، صفة الصفوة ١ : ٢٨٣ ، طبقات ابن سعد ٣ : ٣٤٣.
(٣) مسند أحمد ١ : ١٨
، صفة الصفوة ١ : ٤٩٤ ، طبقات ابن
الصفحه ٦٤ :
وهذا تقديم لبني هاشم علىٰ سائر
قريش ..
ساق ابن تيميّة هذا الحديث الصحيح ، وأضاف
قائلاً : وفي
الصفحه ٩٠ : إلىٰ مداخلات المتكلّمين.
__________________
(١) مسند أحمد ٣ : ٨٢
، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان
الصفحه ٩٤ : ، ابن أبي شيبة ـ فضائل عليّ ـ ٧ / ٥٨ ، الإحسان بترتيب صحيح ابن
حبّان ٩ : ٤١ / ٦٨٩٠.
(٢) مسند أحمد