صومها وليس عليها غسل. قال محمد بن الحسن : هذا لخبر غير معمول عليه وهو مقطوع الاسناد لا يعول عليه.
(٩٧٨) ٤٦ ـ محمد بن أحمد عن محمد بن أحمد العلوى عن العمركي البوفكي عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليهالسلام قال : سألته عن الرجل الصائم أله ان يمص لسان المرأة أو تفعل المرأة ذلك؟ قال : لا بأس.
(٩٧٩) ٤٧ ـ أحمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن محمد بن ابى حمزة عن رفاعة قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن رجل لامس جارية في شهر رمضان فامذى قال : ان كان حراما فليستغفر الله استغفار من لا يعود ابدا ويصوم يوما مكان يوم وان كان حلالا يستغفر الله ولا يعود ويصوم يوما مكان يوم. قال محمد بن الحسن : هذا الخبر محمول على الاستحباب لان الامذاء ليس مما يفسد الصيام.
(٩٨٠) ٤٨ ـ عنه عن محمد بن الحسين عن عثمان بن عيسى عن سماعة قال : سألته عن رجل لزق بأهله فأنزل قال : عليه اطعام ستين مسكينا مد لكل مسكين.
(٩٨١) ٤٩ ـ عنه عن أحمد بن محمد عن الحسين عن القاسم عن علي عن ابي بصير قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن رجل وضع يده على شئ من جسد امرأته فادفق فقال : كفارته ان يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا أو يعتق رقبة.
(٩٨٢) ٥٠ ـ الصفار عن إبراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن حماد
__________________
٩٧٩ ـ الاستبصار ج ٢ ص ٨٣ الفقيه ج ٢ ص ٧١ بتفاوت ٩٨٢ ـ الاستبصار ج ٢ ص ٨٧.