الصفحه ٢٣ : .
(٢) انظر عن
اليعاقبة الفصل لابن حزم ج ١ ص ٤٩ ط الأولى.
(٣) التثليث هو
القول بان الله ثالث ثلاثة هم : الأب
الصفحه ١٣٤ : الإهمال من الجهة التي وصفنا ففي
اختلاف سيرها وتصرفها وما في ذلك من المآرب والمصلحة أبين دليل على العمد
الصفحه ١٤ : عن عبد الله بن زرارة بن اعين انه قال له الامام أبو عبد الله : ( اقرأ والدك
السلام وقل له : انما اعيبك
الصفحه ٨٠ : فيقال لمن ادعى ذلك أن
الإنسان وإن كان له في الأمرين جميعا فعل أو حيلة فإن الشيء الذي يبلغ به ذلك
الفعل
الصفحه ١٩ : ؟
بؤسا لهم! انك قلت ان اصحابك قليل ، لا والله ما هم لنا بشيعة ، ولو كانوا لنا
شيعة ما غضبوا من قولك ولا
الصفحه ١٦٩ : نعيم الآخرة أيضا يكمل لأهله بأن ينالوه بالسعي فيه والاستحقاق له
فالنعمة على الإنسان في هذا الباب مضاعفة
الصفحه ٤٥ : تكونها بالإهمال لا صنعة فيها ولا تقدير ولا حكمة من مدبر ولا صانع
تعالى الله عما يصفون و ( قاتَلَهُمُ
الصفحه ١١٤ : يبلعه بلعا بلا مضغ نقص
من خلقة الإنسان وخلق له منقار صلب جاسي يتناول به طعمه فلا ينسحج (٣) من لقط الحب
الصفحه ٧٤ :
والكبد والفؤاد إنما تفعل أفعالها بالحرارة الغريزية التي جعلها الله محتبسة في
الجوف فلو كان في البطن فرج
الصفحه ١٤١ : عليهالسلام للصوت لا يتعارض مع التعريف الذي
اصطلحه العلم الحديث له ، فالصوت في النظر العلمي هو حركة اهتزازية
الصفحه ١٤٣ : تبخر الماء بفعل الحرارة طلب له منفذا ، ولا يزال
يتراكم على بعضه إلى أن يهدم ما يصادفه أمامه من الحواجز
الصفحه ١٤٧ : الاستمتاع بمنافعها والسلامة من ضررها.
ثم فيها خلة أخرى
وهي أنها مما خص بها الإنسان دون جميع الحيوان لما له
الصفحه ١٠ :
الامام : ( بل
أنزلت المنزلة التي انزلك الله بها .. ) (١).
وليس شيء ادل على
واسع علم المفضل
الصفحه ٣٤ : سأل الصادق عن تفصيل الجسم ، وجواب الامام له جوابا لا
يعدو المراد
__________________
(١ ، ٢) أبو
الصفحه ٣٧ : ( امام عصرنا المقيم دعوة الحق
بالمطلقين الدعاة ) وكذلك هذه الكلمات :
( أيد الله داعي
هذا الوقت بالمواد