الصفحه ٦٠ : فهل يخفى على من صح نظره وأعمل فكره أن مثل هذا الذي وصفت
من تهيئة الحواس والمحسوسات بعضها يلقى بعضا
الصفحه ٦٢ :
أكثر من واحد ألا
ترى أنه لو أضيف إلى رأس الإنسان رأس آخر لكان ثقلا عليه من غير حاجة إليه لأن
الصفحه ٦٣ : الأعضاء من
المآرب الأخرى )
قد أنبأتك بما في
الأعضاء من الغناء في صنعة الكلام وإقامة الحروف وفيها مع
الصفحه ٦٤ :
يكون الذي يصل إلى
الجوف منه بقصد وقدر لا يثج (١) ثجا فيغص به الشارب أو ينكأ (٢) في الجوف ثم همى
الصفحه ٧٧ : يعالج ويهيأ وآخر
لعلاج ذلك وتهيئته وتفريقه وآخر لتنظيف ما في الدار من الأقذار وإخراجه منها
فالملك في هذا
الصفحه ٨٤ :
المساوئ فإنما ذلك من مرحه ومن قساوة قلبه لا من خطإ في التدبير كما أن الطبيب قد
يصف للمريض ما ينتفع به فإن
الصفحه ٩٥ : حين خلقت على أبدان الإنس من اللحم والعظم والعصب
أعطيت أيضا السمع والبصر ليبلغ الإنسان حاجته فإنها لو
الصفحه ١٢٤ :
وجعلت له مكان
القوائم أجنحة شداد يضرب بها في جانبيه كما يضرب الملاح بالمجاذيف من جانبي
السفينة
الصفحه ١٢٧ :
وأيدنا بحلمه (١) من شذ عنا (٢) فالنار مأواه ومن
تفيأ بظل دوحتنا فالجنة مثواه قد شرحت لك يا مفضل
الصفحه ١٣٧ :
وهذه الأزمان
الأربعة المتوالية من التنبيه على الأرض وما عليها من أصناف الحيوان والنبات من
ضروب
الصفحه ١٤١ : الكلام يبقى في الهواء كما يبقى الكتاب في القرطاس لامتلأ
العالم منه فكان يكربهم ويفدحهم وكانوا يحتاجون في
الصفحه ١٤٤ :
الزلزلة وما أشبهها موعظة وترهيب يرهب بها الناس ليرعووا وينزعوا عن المعاصي وكذلك
ما ينزل بهم من البلاء في
الصفحه ١٤٥ :
لينحدر الماء عنه ولا يقوم عليه كذلك جعل مهب الشمال أرفع من مهب الجنوب لهذه
العلة بعينها ولو لا ذلك لبقي
الصفحه ١٥٥ :
الأرض من البذر
وما يتقوت الزراع إلى إدراك زرعها المستقبل ألا ترى أن الملك لو أراد عمارة بلد من
الصفحه ١٥٧ :
لتنزع منها الغذاء
كما ترضع أصناف الحيوان أمهاتها ألم تر إلى عمد الفساطيط (١) والخيم كيف تمد