الصفحه ١٣٠ : عشر (١) لإقامة دور السنة وما في ذلك من التدبير فهو الدور الذي
تصح به الأزمنة الأربعة من السنة الشتا
الصفحه ١٤٦ :
يكف عادية النار
إذا اضطرمت وأشرف الناس على المكروه وبه يستحم المتعب الكال (١) فيجد الراحة من
الصفحه ١٥٣ :
عما حاولوا من
صنعتها على حرصهم واجتهادهم في ذلك فإنهم لو ظفروا بما حاولوا من هذا العلم كان لا
الصفحه ١٧٣ :
( الطعن على التدبير من
جهة أخرى والجواب عليه )
ولعل طاعنا يطعن
على التدبير من جهة أخرى فيقول كيف
الصفحه ١٨٢ : الأفعال الطبيعية لعائق يدخل عليها لا يوجب أن يكون
جميعها بالعرض والاتفاق فقول من قال في الأشياء إن كونها
الصفحه ٢١ : ، واجتمع مع
الأفاضل والعلماء بمكة وغيرها ، وعاشر الأحبار والكهنة ، واشتغل وحصل من العلوم
القديمة أشيا
الصفحه ٧٣ :
ثم إن هذه تعد مما
يحمل الإنسان من مؤونة هذا البدن وتكاليفه لما له في ذلك من المصلحة فإن اهتمامه
الصفحه ٧٨ :
أعني الفكر والوهم
والعقل والحفظ وغير ذلك أفرأيت لو نقص الإنسان من هذه الخلال (١) الحفظ وحده كيف
الصفحه ٩٦ :
( خلق الأصناف الثلاثة من
الحيوان )
فكر يا مفضل في
هذه الأصناف الثلاثة من الحيوان وفي خلقها على
الصفحه ١٤٩ :
منه كذلك إذا طغى
واشتد احتاج إلى ما يمضه ويؤلمه ليرعوي ويقصر عن مساويه ويثبته على ما فيه حظه
ورشده
الصفحه ١٦١ :
صار يمتد على وجه
الأرض ليلقى عليها ثماره فتحملها عنه فترى الأصل من القرع (١) والبطيخ مفترشا للأرض
الصفحه ١٦٨ :
عنهم عند القنوط
منهم فيكون وقوعها بهم موعظة وكشفها عنهم رحمة وقد أنكرت المنانية من المكاره
الصفحه ٢٧ :
بالبذل الكثير ،
وجعل لبعضهم رواتب وجواريا ، وبالغ في إكرام النقلة ومحاسنتهم ، وأكثرهم كان من
الصفحه ٣٧ : مقدمة المجلس الرابع من كلمات مثل هذه ( صاحب السر المستور (١) والغيب المحظور ).
بل ان الشك
ليساورنا في
الصفحه ٥٤ :
واللقوة (١) وما أشبههما فجعل
الله تلك الرطوبة تسيل من أفواههم في صغرهم لما لهم في ذلك من الصحة في