الصفحه ١٣٧ :
تعتل الآلات التي تتخذ للصناعات وغيرها أي شيء كان عند الناس من الحيلة في إصلاحه.
( مقادير الليل
الصفحه ١٤٥ :
على وجه الأرض
فتسقيها وترويها ثم تفيض آخر ذلك إلى البحر فكما يرفع أحد جانبي السطح ويخفض الآخر
الصفحه ١٦٨ : بهذا القول يذهب إلى أنه ينبغي أن يكون عيش الإنسان
في هذه الدنيا صافيا من كل كدر ولو كان هكذا كان
الصفحه ١٧٦ : وعلا .. بل العجب من المخذول
ماني حين ادعى علم الأسرار وعمي عن دلائل الحكمة في الخلق حتى نسبه إلى الخطإ
الصفحه ٧ : الكتاب هو نفس الكتاب السابق ، وتطرق إلى ذكره
الشيخ أغا بزرك (٢) إلا انه لم يشر إلى هذا المعنى ، بل عده
الصفحه ٨ : في المفضل ، وجدت ما يدعوك إلى اكباره ، والإعجاب
به ، وتقدير خدماته
__________________
(١) كالشيخ
الصفحه ١٤ : دفاعا منى عنك ، فان الناس والعدو يسارعون إلى كل من
قربناه وحمدنا مكانه ، لادخال الاذى فيمن نحبه ونقربه
الصفحه ١٧ :
تظنون ان الله
محتاج إلى صلاتكم وصومكم (١).
وذكر النوري (٢) ان الشيخ الصدوق
روى في ـ من لا يحضره
الصفحه ٢٢ :
والقبطي إلى
العربى (١).
ويحكى ان ماسرجويه
البصري (٢) كان عالما في الطب ، وكان في أيامه كتابه في
الصفحه ٣٦ : في أوائل القرن الرابع للهجرة ، وامتدت إلى عهد داعي دعاتهم الأول ذي العقل
الموسوعي ( الانسكلوبيدي
الصفحه ٣٩ : خص الله تعالى به سيدنا محمداً صلى الله عليه وعلى آله ،
من الشرف
__________________
(١) هو أبو
الصفحه ٤٠ : البغداديّ انه كان ما نويا يؤمن بالتناسخ ويميل إلى مذهب الرافضة (!) ويقول
بالقدر ، ويتخذ من شرح سيرة مانى
الصفحه ٤٥ : والوعر فخرجوا بقصر
علومهم إلى الجحود وبضعف بصائرهم إلى التكذيب والعنود حتى أنكروا خلق الأشياء
وادعوا أن
الصفحه ٤٦ : (١) فيه فيسرع إلى
ذمه ووصفه بالإحالة والخطإ كالذي أقدمت عليه المنانية (٢) الكفرة وجاهرت به
الملحدة المارقة
الصفحه ٤٨ : أشد
إزعاج وأعنفه حتى يولد فإذا ولد صرف ذلك الدم الذي كان يغذوه من دم أمه إلى ثديها
وانقلب الطعم واللون