الصفحه ٨٢ : أن يستخلف منه فيسكن إلى ذلك ومن أيقن بفناء العمر استحكم عليه اليأس وإن كان
طويل العمر ثم عرف ذلك وثق
الصفحه ١٠٥ :
وعضو من الجمل
وأظلاف من البقرة بل يكون كالمتوسط بينهما الممتزج منهما كالذي تراه في البغل فإنك
ترى
الصفحه ١٥١ :
( منافع الجبال )
انظر يا مفضل إلى
هذه الجبال المركومة من الطين والحجارة التي يحسبها الغافلون
الصفحه ١٠٧ : عن العبث وما تخرجه إليه الكفاية ومنها أنه يستريح إلى خلع كسوته إذا شاء
ولبسها إذا شاء ومنها أن يتخذ
الصفحه ٦٨ :
متناسلا إلا من
خلقه مؤملا ومن أعطاه آلات العمل إلا من خلقه عاملا ومن خلقه عاملا إلا من جعله
محتاجا
الصفحه ١٢٠ :
قلت : لا يا مولاي.
قال إن معاشها من
ضروب تنتشر في الجو من البعوض والفراش وأشباه الجراد واليعاسيب
الصفحه ١٦٠ :
منها ملفوفا
بلفائف من حجب منسوجة أعجب النسج وألطفه وقشره يضم ذلك كله.
فمن التدبير في
هذه الصنعة
الصفحه ١٥٣ :
المعادن انتهى إلى واد عظيم يجري منصلتا بماء غزير لا يدرك غوره ولا حيلة في عبوره
ومن ورائه أمثال الجبال من
الصفحه ١٨٢ : الأفعال الطبيعية لعائق يدخل عليها لا يوجب أن يكون
جميعها بالعرض والاتفاق فقول من قال في الأشياء إن كونها
الصفحه ٢١ :
بين العرب (١) .. وهذا الآخر
النضر بن الحارث وهو ابن خالة النبي سافر إلى البلاد الفارسية كأبيه
الصفحه ٧٨ : )
فانظر إلى النعمة
على الإنسان في هذه الخلال وكيف موقع الواحدة منها دون الجميع وأعظم من النعمة على
الإنسان
الصفحه ٩٦ : ـ بالكسر ـ وهو الظفر خصوصا من السباع
(٤) ململمة اي
مجموعة بعضها الى بعض.
(٥) قعر كل شيء
اقصاه.
الصفحه ١٤٩ :
منه كذلك إذا طغى
واشتد احتاج إلى ما يمضه ويؤلمه ليرعوي ويقصر عن مساويه ويثبته على ما فيه حظه
ورشده
الصفحه ٣٧ : الذي تدور حوله موضوعات الكتاب.
ولما رجعنا إلى
النسخة الخطية من كتاب التوحيد التي يقتنيها الأخ الأستاذ
الصفحه ٧٧ :
وقوام (١) موكلون بالدار
فواحد لقضاء حوائج الحشم وإيرادها (٢) عليهم وآخر لقبض ما يرد وخزنه إلى أن