قائمة الکتاب
المجلس الأول
زعم الطبيعيين وجوابه
٥٥المجلس الثاني
المجلس الثالث
المجلس الرابع
البحث
البحث في توحيد المفضّل
٤٥/١ الصفحه ٥٥ : علم وقدرة على مثل هذه
الأفعال أم ليست كذلك فإن أوجبوا لها العلم والقدرة فما يمنعهم من إثبات الخالق
فإن
الصفحه ٨١ : ومنعه مما سوى ذلك )
فكر يا مفضل فيما
أعطي الإنسان علمه وما منع فإنه أعطي جميع علم ما فيه صلاح دينه
الصفحه ٢٦ : . وقد رغب نقلة العلم في ذلك
__________________
(١) في الكلام عن
صيغة هذه اللفظة واصلها راجع كتاب علم
الصفحه ٢٩ : في علمهم مذهبا لا يخضع لما يقرره الدكتور
مصطفى جواد ، من لزوم انتشار العلم بين الناس ، حتى يتسنى
الصفحه ٥٣ : يعرفه المنكرون يعلمه العارفون (٣) وكثيرا ما يقصر
عنه علم المخلوقين محيط به علم الخالق جل قدسه وعلت كلمته
الصفحه ٨٢ :
ادعوا عليه.
فانظر كيف أعطي
الإنسان علم جميع ما يحتاج إليه لدينه ودنياه وحجب عنه ما سوى ذلك ليعرف قدره
الصفحه ١٨٠ :
علم الإنسان بأنه
موجود يوجب له أن يعلم ما هو وكيف هو كما أن علمه بوجود النفس لا يوجب أن يعلم ما
هي
الصفحه ٢١ : بن معاوية الأموي المتوفى عام ٨٥ ه من أعلم قريش بفنون العلم ، وله كلام
في صنعة (٣) الكيمياء والطب
الصفحه ٢٤ : ، والفهرست ص ٥٠٥ ، وعصر المأمون ج ١ ص ٤٩ ، وطبقات الاطباء.
(٢) فجر الإسلام ج ١
ص ١٥٦ ، وعلم الفلك
الصفحه ٢٧ :
السريان النساطرة ، لانهم اقدر من غيرهم على الترجمة من اليونانية. وأكثرهم اطلاعا
على كتب الفلسفة والعلم
الصفحه ٢٨ : جليا ان حركة الترجمة والنقل كانت تسبق عهد الإمام الصادق ، بل ان العرب
كانوا على علم تام بالثقافة
الصفحه ٣٠ : يملي عليه
حديثا آخر عن علم ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله بينهما إلخ. وقد رأينا هذا
الجزء الثاني من
الصفحه ٣٤ : الخلق ، وأحوال هذا العالم
، مما هو داخل في حظيرة علم المعقول .. والجاحظ ليس اهلا لخوض مثل موضوع كتاب
الصفحه ٣٩ : والثقاة من أهل العلم والإنصاف ، وجميع الروايات المجرحة له
واهية ساقطة ، فقد أشار الكثير إلى قوته والذب عنه
الصفحه ٧٤ :
وقصور العلم لو
كان بطن الإنسان كهيئة القباء (١) يفتحه الطبيب إذا شاء فيعاين ما فيه ويدخل يده
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
توحيد المفضّل
