الصفحه ١٠٣ :
لم يتمكن الفحل
منها ألا ترى أنه لا يستطيع أن يأتيها كفاحا (١) كما يأتي الرجل المرأة.
( الفيل
الصفحه ١٠٥ : خلق عجيب من
خلق الله للدلالة على قدرته التي لا يعجزها شيء وليعلم أنه خالق أصناف الحيوان
كلها يجمع بين
الصفحه ١٠٩ :
يخلو من نعمه جل وعز أحد من خلقه لا بعقل وروية فإن الأيل يأكل الحيات فيعطش عطشا
شديدا فيمتنع من شرب الما
الصفحه ١١٠ :
يأخذ السمك فيقتله
ويسرحه (١) حتى يطفو على الماء ثم يكمن تحته ويثور الماء الذي عليه
حتى لا يتبين
الصفحه ١٤٦ : ء الكثير المتراكم في البحار وقلت ما الإرب فيه فعلم أنه
مكتنف ومضطرب ما لا يحصى من أصناف السمك ودواب البحر
الصفحه ١٥٨ : فلا تضطرب فالصناعة تحكي
الخلقة وإن كانت لا تدركها على الحقيقة.
( العجم والنوى والعلة في
خلقه
الصفحه ١٦٣ :
يطفو على الماء
فكل الناس يعرف هذا منه وليس كلهم يعرف جلالة الأمر فيه فلو لا هذه الخلة كيف كانت
هذه
الصفحه ١٧٣ : ذلك ولم يكن أحد يعمل على يقين بثواب أو عقاب حتى كان هذا
يخرجهم عن حد الإنسية إلى حد البهائم ثم لا يعرف
الصفحه ١٧٩ :
قالوا ولم لطف تعالى عن ذلك علوا كبيرا كان ذلك خطأ من القول لأنه لا يليق بالذي
هو ( خالِقُ كُلِّ شَيْ
الصفحه ١٩٢ : علم الأسرار............................. ١٧٦
انتقاد
المعطلة فيما راموا أن يدركوا بالحس ما لا يدرك
الصفحه ٧ : فالكتاب جليل في بابه لا بد أن يكون على
جانب من الخطورة
٨ ـ كتاب فكر وهو
الاسم الذي اصطلحه النجاشي
الصفحه ٢٨ : ، والعقل لا يمنع ذلك على مثل الصادق وما
له من المنزلة الثقافية
__________________
(١) في كتابه ـ مختصر
الصفحه ٢٩ : في علمهم مذهبا لا يخضع لما يقرره الدكتور
مصطفى جواد ، من لزوم انتشار العلم بين الناس ، حتى يتسنى
الصفحه ٣٥ : المجلس الثالث (٣) بل لا يعدو أن
تكون المضامين متفقة اتفاقا يدل دلالة قوية على ان البحثين قد صدرا من فيض
الصفحه ٤٠ :
والفضائل وما منحه
وأعطاه وشرفه وحباه مما لا يعرفه الجمهور من الأمة وما جهلوه من فضله وعظيم منزلته