الصفحه ٧٠ : الأذى أليس من حسن
التقدير في بناء الدار أن يكون الخلاء في أستر موضع منها فكذا جعل الله سبحانه
المنفذ
الصفحه ١٤٩ : له به الصوت فأين هذا من مطرة رواء يعم به البلاد ويزيد في
الغلات أكثر من قناطير الذهب والفضة في أقاليم
الصفحه ١٢٤ :
وجعلت له مكان
القوائم أجنحة شداد يضرب بها في جانبيه كما يضرب الملاح بالمجاذيف من جانبي
السفينة
الصفحه ١٢٩ :
الله بحكمته
وتدبيره تطلع وقتا وتغرب وقتا بمنزلة سراج يرفع لأهل البيت تارة ليقضوا حوائجهم ثم
يغيب
الصفحه ١٣٧ : القول لو قاله وما ترى الناس كانوا قائلين له لو سمعوه منه أفينكر أن يقول في
دولاب خشب مصنوع بحيلة قصيرة
الصفحه ٥٦ :
__________________
ـ تلك الأسباب في
ذلك. وبعبارة أخرى ان سنة الله وعادته قد جرت لحكم كثيرة ، فتكون الأشياء بحسب
بادي النظر
الصفحه ١٠٥ :
وعضو من الجمل
وأظلاف من البقرة بل يكون كالمتوسط بينهما الممتزج منهما كالذي تراه في البغل فإنك
ترى
الصفحه ١٠٦ :
كثيرا مما يرى
الإنسان يفعله حتى إنه يقرب من خلق الإنسان وشمائله في التدبير في خلقته على ما هي
عليه
الصفحه ١٢٢ : الناس.
__________________
(١) أي ليس له عقل
يتصرف في سائر الأشياء على نحو تصرفه في ذلك الأمر المخصوص
الصفحه ٧٣ :
ثم إن هذه تعد مما
يحمل الإنسان من مؤونة هذا البدن وتكاليفه لما له في ذلك من المصلحة فإن اهتمامه
الصفحه ٨٤ :
التدبير في هذا
الباب هو الذي جرى عليه الأمر فيه فإن كان الإنسان مع ذلك لا يرعوي (١) ولا ينصرف عن
الصفحه ٨٥ :
كانت فضلا لا معنى له فصارت تصدق أحيانا فينتفع بها الناس في مصلحة يهتدي لها أو
مضرة يتحذر منها وتكذب
الصفحه ١٠٤ :
( حياء الأنثى من الفيلة
)
انظر الآن كيف جعل
حياء الأنثى من الفيلة في أسفل بطنها فإذا هاجت للضراب
الصفحه ١١٥ : لا يعرفها ولا يفكر فيها وهي دوام النسل
وبقاؤه لطفا من الله تعالى ذكره.
( الدجاجة وتهيجها لحضن
البيض
الصفحه ١٦٤ :
ينفي الرياح مثل
السكبينج (١) وهذا يحلل الأورام وأشباه هذا من أفعالها فمن جعل هذه
القوى فيها إلا من