الصفحه ١٦٠ :
منها ملفوفا
بلفائف من حجب منسوجة أعجب النسج وألطفه وقشره يضم ذلك كله.
فمن التدبير في
هذه الصنعة
الصفحه ١٣٥ :
بأسرها تظهر في
وقت واحد لم يكن لواحد فيها على حياله دلالات يعرفها الناس ويهتدون بها لبعض
أمورهم
الصفحه ١٥١ : فضلا لا حاجة إليها
والمنافع فيها كثيرة فمن ذلك أن تسقط عليها الثلوج فتبقى في قلالها (١) لمن يحتاج إليه
الصفحه ١٥٢ : (٤) وضروب الحجارة وكذلك ما يخرج منها من القار والموميا
والكبريت والنفط (٥) وغير ذلك مما يستعمله الناس في
الصفحه ٥٧ : كان من البلة والرطوبة جرى إلى المثانة (٣).
فتأمل حكمة التدبير
في تركيب البدن ووضع هذه الأعضاء منه
الصفحه ٨٨ :
بين واحد منها
وبين الأخرى وترى الناس مختلفة صورهم وخلقهم حتى لا يكاد اثنان منهم يجتمعان في
صفة
الصفحه ١٦٢ :
( في النخل وخلقة الجذع
والخشب وفوائد ذلك )
فكر يا مفضل في
النخل فإنه لما صار فيه إناث تحتاج إلى
الصفحه ١٧٥ :
الشواهد تشهد
وقياسهم يوجب أن للأشياء خالقا حكيما قادرا فما يمنعه أن يدبر خلقه فإنه لا يصلح
في
الصفحه ٥٩ :
التي تحتهن
كاليدين والرجلين فتعترضها الآفات ويصيبها من مباشرة العمل والحركة ما يعللها
ويؤثر فيها
الصفحه ١٤٦ :
أوصابه إلى أشباه هذا من المآرب التي تعرف عظم موقعها في وقت الحاجة إليها فإن
شككت في منفعة هذا الما
الصفحه ١٧٤ :
وتعجيلهم ما عجلوه داخلا في صواب الرأي والتدبير وإذا كانت
__________________
(١) قصة غرق فرعون
في البحر
الصفحه ٥٨ :
الرحم حيث لا تراه
عين ولا تناله يد ويدبره حتى يخرج سويا مستوفيا جميع ما فيه قوامه وصلاحه من
الأحشا
الصفحه ١٠٢ : العلف ثم تقضمه وأعينت بالجحفلة (٢) لتتناول بها ما قرب وما بعد اعتبر بذنبها والمنفعة لها فيه
فإنه بمنزلة
الصفحه ١١٠ : شخصه فإذا وقع الطير على السمك الطافي وثب إليها فاصطادها.
فانظر إلى هذه
الحيلة كيف جعلت طبعا في هذه
الصفحه ١١٣ : الضعيفة كيف جعل في طبعها ما لا يبلغه الإنسان إلا بالحيلة واستعمال
الآلات فيها فلا تزدري بالشيء إذا كانت