توحيد المفضّل

Name: توحيد المفضّل
Availability: InStock
Author: /author/المفضل بن عمر الجعفي

١٦٧/٣١

١٢ / ٣

الصفحه ١٤٨ : يستطيع أن يكتب أو يحفظ أو ينسج في ظلمة الليل وكيف كان حال من عرض له وجع في وقت من أوقات الليل

الصفحه ١٦٠ : أنه لم يكن يجوز أن يكون حشو الرمانة من الحب وحده وذلك أن الحب لا يمد بعضه بعضا فجعل ذلك الشحم خلال

الصفحه ٦ : الثاني في التوحيد من ( بحار الأنوار ) مع الشرح والبيان ، وقال في الفصل الثاني من اول البحار : ( ان بعض

الصفحه ٧ : عنوانه وان كان تفصيل موضوعاته غير بين لدينا ٥ ـ كتاب الإيمان والإسلام : ويستفاد من النجاشي (١) ان هذا

الصفحه ٥٦ : قد جعلت كالمصفي للغذاء لكيلا يصل إلى الكبد منه شيء فينكاها (٢) ـ وذلك أن الكبد رقيقة لا تحتمل العنف

الصفحه ٦٠ : فهل يخفى على من صح نظره وأعمل فكره أن مثل هذا الذي وصفت من تهيئة الحواس والمحسوسات بعضها يلقى بعضا

الصفحه ٦١ : يناله في ذلك من الخلل يوافي (٢) خلقه على التمام حتى لا يفقد شيئا منها فلم كان كذلك إلا أنه خلق بعلم

الصفحه ٦٩ : كلوب (١) أكنت تتوهم أنه جعل كذلك بلا معنى بل كنت تعلم ضرورة أنه مصنوع يلقى فردا آخر فيبرزه ليكون

الصفحه ٧٤ : فيعالج ما أراد علاجه ألم يكن أصلح من أن يكون مصمتا (٢) محجوبا عن البصر واليد لا يعرف ما فيه إلا بدلالات

الصفحه ١٠٣ : لم يتمكن الفحل منها ألا ترى أنه لا يستطيع أن يأتيها كفاحا (١) كما يأتي الرجل المرأة. ( الفيل

الصفحه ١٢٣ : ء وإن دلفت (١) عساكره نحو بلد من بلدان لم يستطع أحد أن يحميه منه .. ألا ترى أن ملكا من ملوك الأرض لو جمع

الصفحه ١٤٤ : مكثها حتى يصيروا إلى ترك منازلهم والهرب عنها فإن قال قائل فلم صارت هذه الأرض تزلزل؟ قيل له إن

الصفحه ١٥٥ : الأرض من البذر وما يتقوت الزراع إلى إدراك زرعها المستقبل ألا ترى أن الملك لو أراد عمارة بلد من

الصفحه ١٧١ : منها وجملة القول أن الخالق تعالى ذكره بحكمته وقدرته قد يصرف هذه الأمور كلها إلى الخير والمنفعة فكما أنه

الصفحه ١٧٦ : ( اسم هذا العالم بلسان اليونانية ) واعلم يا مفضل أن اسم هذا العالم بلسان اليونانية الجاري

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :المفضل بن عمر الجعفي