الصفحه ٤٨٦ : والصيام والحج وما سوى ذلك ، فيعبر عنها بالجمع.
« قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ
مُّبِينٌ
الصفحه ٥٠٣ : ؟ أفيقال مثل هذا
الكلام فيمن هو باب مدينة علم الرسول والمبين لامته لا أرسله الله به؟ وفي ذلك
روايات كثيرة
الصفحه ٥٣٢ :
٦٩
بلسان عربي مبين
٢٦٣
غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا
٥١٣
الصفحه ٥٣٣ : الله نور وكتاب مبين
٤٨٦
لنعلم اي الحزبين احصى كما
٣٩٣
قد مكر الذين
الصفحه ٢٨ : أحاديث ـ في فضل القرآن وسوره ـ لم ينزل
بها وحي ولم ترد بها سنة وهؤلاء كأبي عصمة فرج بن أبي مريم المروزي
الصفحه ٤١ : حجة على أن القرآن وحي إلهي خارج عن طوق البشر.
وقد يدعي جاهل من غير المسلمين : أن
العرب قد أتت بمثل
الصفحه ٤٦ : الوحي ، ويعزونها
إلى الانبياء. وإذ فرضنا أن محمدا صلىاللهعليهوآلهوسلم
أخذ تعاليمه من أهل عصره
الصفحه ٥٠ : الحية القديمة هو
المدعو إبليس ، والشيطان الذي يضل العالم كله. انظر كيف تنسب كتب الوحي إلى قداسة
الله أنه
الصفحه ٥٤ : وحي إلهي وكتاب سماوي. نعم ان تقليد الآباء كالغريزة الثانوية ، يصعب
التنازل عنه إلى اتباع الحق والحقيقة
الصفحه ٥٥ :
السخافات وهو على ما هو عليه من سمو المعارف ، ورصانة التعليم؟ وهل يمكن أن تنسب
هذه الكتب السخيفة إلى وحي
الصفحه ٥٧ : هذا
بشر (٢)
...
وإذا أردت أن تحس ذلك من نفسك فانظر إلى
الكتب المنسوبة إلى الوحي ، فانك تجدها
الصفحه ٦٨ : هذا من
الاخبار بالغيب ، ولا سبيل إليه غير طريق الوحي والنبوة.
فمن الايات التي أنبأت عن الغيب قوله
الصفحه ٧٠ : الوحي الالهي. وبعض هذه القوانين وإن
علم بها اليونانيون في تلك العصور أو غيرهم ممن لهم سابق معرفة بالعلوم
الصفحه ٧٦ : إعجاز القرآن على
هذه النواحي ، وفي ذلك كفاية ودلالة على أن القرآن وحي إلهي ، وخارج عن طوق البشر
الصفحه ٨٤ : نسبته إلى الله تعالى ، وإلى أنبيائه ، فمخالفة القرآن لكتب العهدين
بنفسها دليل على أنه وحي إلهي. وقد