البحث في الميزان في تفسير القرآن
عدد النتائج : ٣٩ الصفحه ١٠٨ : " الكتاب ٢ / ٣٩٩ (هارون) ، والأصول ٢ / ٣٢٤. وجاء في الهمع
أن الكوفيين والخليل ويونس ذهبوا إلى إعرابها في
الصفحه ١٣٣ : جاز
__________________
(١) في الأصل :
للتوكيد.
(٢) انظر الأصول ٢ /
٢١ ـ ٢٣ ، فقد تحدث ابن
الصفحه ١٤٠ : يقول : " كقولهم : الليلة الهلال ،
يريد : الليلة ليلة الهلال ..." والأصول ١ / ٦٣ ، وقد سأل السؤال نفسه
الصفحه ١٤٤ :
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٧٢ حيث ناقش ابن السرّاج هذه الفكرة (تثنية الأفعال وجمعها).
الصفحه ١٥٥ : وجب ذكر زيد وإنما عمل
فيه
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٨١. يقول ابن السرّاج :
" واعلم
الصفحه ١٥٧ : إلا طريقة واحدة؟
__________________
(١) انظر الأصول ١ /
١٨١ فقد أشار ابن السرّاج إلى ذلك وتحدث عنه
الصفحه ١٨٧ : .
ووجه آخر أن
الأفعال الأصول تقع على ضربين ثلاثي ورباعي في نقل الثلاثي ليحمل على الرباعي الذي
هو الأصل
الصفحه ١٩٨ : ".
الأصول ١ / ٣٣٠ ـ ٣٣١.
الصفحه ٢١٣ : إظهاره بعد حرف ١ / ١٣٠ (بولاق) ، وأصول ابن السرّاج ٢
/ ٢٤٨.
(٣) زيادة ليست في
الأصل.
الصفحه ٢٢١ : :
فأرسلها العراك ولم يذدها
ولم يشفق على نغص الدّخال
وانظر المقتضب ٣ / ٢٣٧ ، والأصول
الصفحه ٢٣١ : فصارت كالبسيط ، والمركب بعد
المفرد البسيط ، فلهذا صارت الواو أصلا.
__________________
(١) الأصول
الصفحه ٢٦٢ : أعرابيا يقول : إذا بلغ الرجل الستين فإيّاه
وإيّا الشواب".
الكتاب ١ / ١٤١ (بولاق) وانظر أيضا الأصول
لابن
الصفحه ٣١٠ : أحرف أصول حذفت آخر حرف منه ، وإنما كان بالحذف أولى ؛ لأن
التصغير إليه انتهى ، وهو الذي أوجب طول الكلمة
الصفحه ٣١١ : ك (قلنسوة) وذلك أن
النون والواو فيها زائدتان لغير الإلحاق لأنه لا نظير له في الأصول أعني لوزن
قلنسوة فلذلك
الصفحه ٣١٣ : أصولها فكرهوا ألا يردوا
هاء التأنيث في التصغير ، فيكون الاسم قد خلا من علامة التأنيث في كل وجه مع خفة