الصفحه ٢٠٧ : .
فإذا سلب من العبد حاسة من حواسه رفع
العمل عنه بحاسته ، كقوله : (
ليس على
الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج
الصفحه ٢٠٨ :
سبيلاً
) (١) ، فأخبر أن المستضعف لم يخل سربه وليس
عليه من القول شيء إذا كان مطمئن القلب بالايمان
الصفحه ٢١٦ :
وإياك
من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون
» (١).
تفسير القرآن :
ليس من شك أن
الصفحه ٢٦٠ : عليهالسلام :
استشهد الإمام الهادي عليهالسلام وكان له من العمر يوم شهادته ٤١ عاماً
وستة أشهر ، وقيل : ٤٠
الصفحه ٧ : ، وتصحيح مسار الرسالة من حالات
الانحراف الفكري ؛ لأنهم قادة الرسالة والقدوة الحسنة المتميزة بخصائص العظمة
الصفحه ٣٥ :
الذين مرقوا من
الدين كما يمرق السهم من الرمية (١).
ب ـ الثورات الشعبية
:
حدثت في هذا العصر
الصفحه ٣٧ :
ذكراً لله تعالى مع
شدة نفس ، واجتماع قلب ، وما ظهر منه جزع ولا انكسار ولا خضوع في الشدائد التي مرت
الصفحه ٥٧ :
وبقي الواثق على رأس السلطة العباسية
الى ذي الحجة من سنة ٢٣٢ ، وقد أخبر الامام الهادي عليهالسلام
الصفحه ٥٨ : » (٢).
ويساعده على ذلك زمرة من النواصب
المبغضين لعلي عليهالسلام
من أمثال وزيره عبيد الله بن يحيى بن خاقان ، وعلي
الصفحه ٦٦ :
المتوكل وولده بعده
على نعمتي ونفسي ... (١).
ثالثاً ـ موقفه من شيعة الامام عليهالسلام :
أمعنت
الصفحه ٧٠ : نفسه
الكريمة إلى شيء من هذا الحطام ، وذلك حينما استعرض المتوكل جيشه بحضور الإمام عليهالسلام بأحسن زينة
الصفحه ٨٣ : ء بسبب الخوف والشك والحقد الذي اشتمل على كيانه وأحاط جوانبه ، ويتخذ من
الوشايات التي ترتفع إليه من
الصفحه ٩٨ : إلى الليل بين
الندماء والمغنين والجواري (١) ،
وانتهت بمقتل المتوكل صفحة سوادء من تاريخ الظلم والجور
الصفحه ١٠٥ :
يكون مصحفا ، أو أن
المعتمد هو الذي دسّ السمّ بايعازٍ من المعتز ، لأن المعتمد بويع بالخلافة في
الصفحه ١٠٩ :
٣
ـ جعفر بن سهيل الصيقل : عده ابن شهرآشوب
من وكلائه (١).
٤
ـ الحسن بن راشد : عده الشيخ في رجاله