الصفحه ٢١٠ :
ورسوله ، وإذا نقص
العبد منها خلة كان العمل عنها مطروحاً بحسب ذلك ».
خاتمة الرسالة :
وأخيراً
الصفحه ٢٢٨ :
١ ـ الغلاة :
حركة الغلو من المعاول الهدامة التي
تشكل خطورة بالغة على الفكر الاسلامي ، لذلك اتخذ
الصفحه ٢٥٠ : قهارمته : « استكثروا لنا من الباذنجان ، فإنه حار في وقت الحرارة ، وبارد في
وقت البرودة ، معتدل في الأوقات
الصفحه ٢٥٨ : الرغوة ، ويسقى منه للسعة الحية والعقرب حبة بماء الحلتيت ، فإنه يبرأ
من ساعته. قال : فعالجناه به وسقيناه
الصفحه ٢٨ :
وخرج ابن بيهس الكلابي بدمشق في جمع
كثير من بطون قيس ، وفي سنة ٢٢٧ خرج رجل من أهل الثغور بالشام
الصفحه ٤٠ :
مع رؤوس من قُتِل
والأسرى إلى محمد بن عبداللّه بن طاهر ، فحُبِسوا في بغداد.
وسير محمد رأس يحيى
الصفحه ٤٧ :
الفصل الثّاني
موقف السلطة
من الإمام عليه السلام
اتخذ الخلفاء العباسيون المعاصرون
للامام
الصفحه ٥٤ : تبسّم
إلي ، وأمر بالحديد ففك عني وبالأغلال فحلّت مني ، وأمر لي بخلعة من فاخر ثيابه ، وأتحفني
بطيب ، ثم
الصفحه ٥٩ : بيته ، وكان يقصد من يبلغه عنه أنه يتولى عليا وأهله
بأخذ المال والدم ، وكان من جملة ندمائه عبادة المخنّث
الصفحه ٦٢ :
وهب فيه أكثر من ألفي ألف درهم (١).
ومع صرامة اجراءات المتوكل في منع زيارة
الامام السبط عليهالسلام
الصفحه ١١٩ :
نفسي من أغنى الناس
في الدنيا والآخرة (١).
ومنهم زرافة الحاجب الذي تولى الامام عليهالسلام بعد أن
الصفحه ١٥٦ : الرواة بوادر كثيرة من ذكائه ، كان
منها أن المعتصم بعد شهادة الامام الجواد عليهالسلام
عهد إلى عمر بن
الصفحه ١٦٦ : .
سألت
عن قول الله جل وعز : « قال الذي عنده علم من الكتاب » فهو آصف بن برخيا ، ولم
يعجز سليمان
الصفحه ١٨٣ :
والصورة ، فكتب عليهالسلام : سبحان من ليس كمثله شيء ، لا جسم ولا صورة
» (١).
وعن إبراهيم بن محمد
الصفحه ١٩٦ :
المالك أن على
الحاجة رقيباً لا يطمع أحد في أخذها منه إلا بما يرضى به من الثمن ، وقد وصف مالك
هذا