الصفحه ٢١١ :
أحدهما فإخبار عن
قدرته ، أي إنه قادر على هداية من يشاء وضلال من يشاء ، وإذا أجبرهم بقدرته على
الصفحه ٢٢٩ : من ظلم الحكام واضطهادهم ، وفي هذا الاتجاه صرح بأن الأئمة عليهمالسلام عبيد الله لا يشركون به شيئاً
الصفحه ٢٣١ : وبين علي بن جعفر ، حتى صار يبرأ بعضهم
من بعض ، فإن رأيت أن تمن علي بما عندك فيهما ، وأيهما يتولى حوائجي
الصفحه ٢٣٤ :
الذي
يريحني منه ويقتله ، وأنا ضامن له على الله الجنة
» (١).
وعن جنيد ، قال : « أرسل إلي أبو
الصفحه ٢٣٦ : تكون
الامامة في الأكبر ما لم تكن به عاهة ، وكان عبد الله يعاني من عاهة البدن وسوء
العقيدة ، فقد كان
الصفحه ٢٣٨ :
وغيرها ، وقد وصلنا العديد منها مدونة في مصادر الحديث والرجال ، وفيما يلي نذكر
اسهاماته في هذا الاتجاه
الصفحه ٢٤٧ : » (٢).
٥ ـ سيرة الامام الهادي عليهالسلام وسننه ، هي نماذج من سيرة عترة المصطفى
صلوات الله عليهم ، وبمجموعها تعتبر
الصفحه ٢٦١ : (٣) ، لكن المعتمد بويع بالخلافة في النصف
من رجب سنة ٢٥٦ بعد قتل المهتدي ، فإمّا أن يكون مصحفا ، أو أن
الصفحه ٨ : قطاعات
واسعة من الاُمّة ، فضلاً عن مقاومة مظاهر البدع والانحراف ، فكان علماً للحق
ومرجعاً للدين تهرع إليه
الصفحه ١٠ :
القرآن وغيرها ، وقد وصلنا العديد منها مدونة في مصادر الحديث والرجال.
وكان له عليهالسلام
دور بارز في
الصفحه ١٢ : الشامخ حتى مضى شهيداً وهو من أنصح خلق الله لخلقه ، وأحرصهم على
دينه وشريعته ، وأصبرهم على بلائه ، وأخوفهم
الصفحه ١٩ :
المعتزّ في قصر الرصافة الذي فيه الحرم ، فلمّا ولي المهتدي الخلافة قال يوما
لجماعة من الموالي : أمّا أنا
الصفحه ٢٥ :
الدولة بمن فيهم
الخليفة في زمان المعتزّ باللّه ، ما ذكره اليعقوبي في حوادث سنة ٢٥٥ هـ من تاريخه
الصفحه ٢٦ : اليعقوبي في حوادث سنة ٢٥٢ هـ : غلت
الأسعار ببغداد وسرّ من رأى حتى كان القفيز بمائة درهم ، ودامت الحروب
الصفحه ٢٧ :
خامسا ـ عدم الاستقرار :
سادت الكثير من مظاهر الفوضى والشغب
والاضطراب في هذا المقطع التاريخي من