الصفحه ٣٩ : من غد مضى إلى بيت المال فأخذ
ما فيه وفرّقه على أصحابه ، فبدأ يعدّ العدّة ويصلح السلاح ، وفتح السجون
الصفحه ٤٠ : ينصبه وجعله في صندوق في بيت السلاح.
ودخل بعضهم إلى محمد بن عبداللّه بن
طاهر يهنّئه بالنصر ، ودخل في
الصفحه ٥٢ : البيت عليهمالسلام ليغذيه
بأفكار بعيدة عن نهجهم ، فاختار الرخجي أبا عبد الله الجنيدي ، وأوكل إليه مهمة
الصفحه ٥٣ :
أوله إلى آخره ويعلم
تأويله وتنزيله ، وأخيراً نزع الجنيدي نفسه عن النصب والعداء لاهل البيت
الصفحه ٥٤ : ء الفرج (١).
ونقل المسعودي في تاريخه عند ترجمته
لبغا الكبير ما يدل على قتل بعض الموالين لأهل البيت
الصفحه ٦٨ : لأهل بيت النبوة عليهمالسلام الأمر الذي صرّح به كثير من المؤرخين ،
وفضلاً عن ذلك فقد أضاف المؤرخون
الصفحه ٦٩ : الامام عليهالسلام.
ب
ـ تخوف المتوكل من خروج الامام عليهالسلام عليه أو أن يأمر أحداً من أهل بيته
الصفحه ٧٠ :
أهل بيته أن يخرج على الخليفة ، إلى أن قال : فقال له أبو الحسن عليهالسلام : « نحن لاننافسكم في الدنيا
الصفحه ٧٢ : إليك ، وقد تقدمنا إليه بطاعتك ، فاستخر
الله حتى توافي أمير المؤمنين ، فما أحد من إخوته وولده وأهل بيته
الصفحه ٧٨ : ، والامام عليهالسلام يعفو عنه رغم وشايته به كذباً
وافتراءاً ، وهذا هو خلق أهل البيت عليهمالسلام
وسماحتهم
الصفحه ٨٤ : منعه المتوكل من الخروج
ومن لقاء أصحابه ، وفرض عليه ملازمة بيته ، كما في حديث يوسف بن يعقوب النصراني
الصفحه ٩٢ : ، وأومأ
إلى بيت ، فدخلت فإذا هو عليهالسلام
جالس على صدر حصير وبحذاه قبر محفور. قال : فسلمت فرد علي السلام
الصفحه ٩٨ : المنتصر يخالف أباه في الموقف من
أهل البيت عليهمالسلام ، ومن جملة
مخالفاته أنه حينما كان عبادة المخنث
الصفحه ٩٩ : .
قال أبو الفرج : كان المنتصر يظهر الميل
إلى أهل هذا البيت ، ويخالف أباه في أفعاله ، فلم يجرِ منه على
الصفحه ١٠٨ : أهل البيت عليهمالسلام ، والتمهيد لغيبة الامام الحجة عليهالسلام خاتم الأوصياء ، هذا فضلاً عن المزيد