الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوآله
الى عاصمة الدولة ليكون تحت مرآى ومسمع الخليفة وجهازه الحاكم وليتسنى لهم مراقبته
والحيلولة دون أدا
الصفحه ١٦٥ :
منكم
) (١)؟
وعن الخنثى وقول علي عليهالسلام : يورث من المال. فمن ينظر إذا بال
إليه؟ مع أنه عسى
الصفحه ٢٠٧ :
فتحرير رقبة ـ إلى قوله ـ فمن لم يستطع فإطعام
ستين مسكيناً )
(٥) كل ذلك دليل
على أن الله تبارك وتعالى لم
الصفحه ١٦٨ : زوجان ، كل واحد منهما زوج ، ومعاذ
الله أن يكون عنى الجليل ما لبست به على نفسك تطلب الرخص لارتكاب المآثم
الصفحه ٢٢٨ : ء الغلاه ومقالاتهم الباطلة ، فقد
ادعوا أن الامام الهادي عليهالسلام
هو الرب الخالق والمدبر للكون ، وأنه بعث
الصفحه ٢٤٣ : يطاع ، ومن أطاع الخالق لم يبال
بسخط المخلوقين ، ومن أسخط الخالق فلييقن أن يحل به سخط المخلوقين. المرا
الصفحه ١٦٤ : قبل أن يرتد إليك طرفك
) (١) نبي الله كان محتاجاً إلى علم آصف؟
وعن قوله : ( ورفع أبويه على العرش
الصفحه ١٥٠ : وتسعة اشهر إلى ان توفي ودفن بها في أيام المعتز بالله ، وهو
أحد من يعتقد الشيعة والامامية فيه (٥) ،
ويعرف
الصفحه ٥٢ : من الامام الهادي عليهالسلام :
ذكرنا أن الامام الجواد عليهالسلام خلف ولده الامام الهادي
الصفحه ١٨٢ : الصفات
البشرية على الذات الإلهية ، ويعتقدون أن له تعالى ما للإنسان من لحم ودم وعظم
وشعر ورأس وعين ، وأنه
الصفحه ١٩٤ : ، وإنكاره
الجبر والتفويض ، وجدنا الكتاب قد شهد له ، وصدق مقالته في هذا ، وخبر عنه أيضاً
موافق لهذا ، أن
الصفحه ١٥٧ : .
ثم إني لقيته في يوم جمعة فسلمت عليه ، وقلت
له : ما حال هذا الغلام الهاشمي الذي تؤدبه؟ فقال منكراً علي
الصفحه ١٩٢ : أنه سئل عن
أفعال العباد ، فقيل له : هل هي مخلوقة لله تعالى؟ فقال عليهالسلام : لو كان خالقاً لها لما
الصفحه ١٦٦ : عليهالسلام عن معرفة ما عرف آصف
، لكنه صلوات الله عليه أحب أن يعرف أمته من الجن والانس أنه الحجة من بعده
الصفحه ١٠٨ :
من المكاتبات المتعلقة بالأبواب الفقهية والمسائل الشرعية المبثوثة في كتب الفقه
والمجاميع الحديثية