الصفحه ١٤٥ :
٢
ـ وعن الحسين بن محمد ، عن الخيراني ، عن
أبيه ، أنه قال : « كان يلزم باب أبي جعفر عليهالسلام
الصفحه ١٤٦ :
احضروا الرقاع ، فأحضروها
، فقال لهم : هذا ما أُمرت به.
فقال بعضهم : قد كنا نحب أن يكون معك في
الصفحه ٧٥ :
العراق؛ فقد ذكر
المسعودي أنه شخص الإمام الهادي عليهالسلام
إلى العراق في سنة ٢٣٦ هـ (١).
وذكر
الصفحه ٨٦ :
الحقّة (١). واقترح أحد الأشرار يوماً على المتوكل
أن لا يُخدم الامام عليهالسلام
عند دخوله في دار
الصفحه ١٦٧ : الكاذبين ) (١) ، ولو قال : عليكم ، لم
يجيبوا إلى المباهلة ، وقد علم الله أن نبيه يؤدي عنه رسالاته ، وما هو
الصفحه ٢٤٢ :
العدل فيه أغلب من الجور فحرام أن يظن أحد بأحد سوءاً حتى يعلم ذلك منه ، وإذا
كنتم في زمان الجور فيه أغلب
الصفحه ٣٧ :
به ، وأنهم ما رأوه قطّ مازحاً ولا هازلاً.
ثم ان ابن طاهر أقامه بنيسابور ثلاثة
أشهر ، يريد بذلك أن
الصفحه ٦٩ : : إن كان لك في الحرمين حاجة ، فاخرج علي بن محمد منها ، فإنّه قد دعا
الناس إلى نفسه واتبعه خلق كثير
الصفحه ١٠٠ : أبيطالب عليهالسلام.
وذكر أن المنتصر لمّا ولي الخلافة كان
أول ما أحدث أن عزل والي المدينة صالح بن علي
الصفحه ١١١ :
وعن عبداللّه بن سليمان الخلال ، قال :
« كتبت إليه عليهالسلام أسأله
الدعاء أن يفرّج اللّه عنّا في
الصفحه ١٨٣ : الهمداني ، قال : كتبت
إلى الرجل عليهالسلام : ان من
قبلنا من مواليك قد اختلفوا في التوحيد ، فمنهم من يقول
الصفحه ٢٣٣ : الأوصياء من ولده عبيد الله لا نشرك به
شيئاً ، إن أطعناه رحمنا ، وإن عصيناه عذبنا ، ما لنا على الله من حجة
الصفحه ٢٥١ : من البيت والحجر ، وكان يطوف بالبيت ويستلم الحجر ، وإن لله بقاعاً يحب أن
يدعى فيها فيستجيب لمن دعاه
الصفحه ٦٠ :
روي أنّ أبا السمط مروان بن أبي الجنوب
قال : « أنشدت المتوكل شعرا ذكرت فيه الرافضة ، فعقد لي على
الصفحه ٧٠ :
الناس ، فيخرج هذا
الأمر عنهم ، يعني بني العباس » (١).
هذا مع أن الإمام عليهالسلام لم يكن في