الصفحه ١٨١ : راية الدعوات
المنحرفة والشبهات الباطلة التي تموج بها الساحة الاسلامية آنذاك وبيّن زيفها
وبطلانها
الصفحه ١٠ : ترسيخ مبادى ء العقيدة ، وترك في هذا الاتجاه بحوثاً كلامية وعقائدية
عديدة انبرى فيها لخدمة مبادئ الاسلام
الصفحه ١٧٥ : خلق أهل البيت عليهمالسلام وسماحتهم لمن ساء إليهم.
سادساً ـ الرقّة والشفافية :
روى ثقة الاسلام
الصفحه ٧ : بحصار شديد ورقابة صارمة ، وتربصوا به وبأصحابه ، حتى انه
يمكن القول إن هذه الفترة من أشد فترات التاريخ
الصفحه ٨ : في تاريخ أهل
البيت عليهمالسلام متمثلة
بأبيه الامام الجواد وثانياً بالامام الهادي وثالثاً بالامام
الصفحه ٢٤ : : ٣٢٢.
(٣) الفخري في الآداب
السلطانية / ابن الطقطقا : ٢٤٣.
(٤) تاريخ الخلفاء /
السيوطي : ٢٧٨.
الصفحه ٤٨ : ٢٤٨
والمستعين ٢٤٨ ـ ٢٥١ ونحو ثلاث سنين من أيام المعتز ٢٥٢ ـ ٢٥٥.
ولم ينقل لنا التاريخ تفاصيل
الصفحه ٥٠ : عليهالسلام
قبض مسموماً وأن الذي باشر ذلك المعتصم أو أحد أعوانه (١).
وذكر المسعودي في تاريخه أن أم الفضل
بنت
الصفحه ٥٢ : في تاريخ الغيبة الصغرى / للسيد الشهيد محمد محمدصادق
الصدر : ٢٢٩.
(٣) راجع : دلائل
الامامة : ٤١٥
الصفحه ٥٤ : ء الفرج (١).
ونقل المسعودي في تاريخه عند ترجمته
لبغا الكبير ما يدل على قتل بعض الموالين لأهل البيت
الصفحه ٥٧ : .
ويظهر من روايات التاريخ أن هذه الفترة
من أشد الظروف التي مرت بالامام عليهالسلام
وأكثرها ضراوةً وعنتاً
الصفحه ٥٨ : علماء السير
قولهم : إن المتوكل كان يبغض
__________________
(١) تاريخ الخلفاء :
٢٦٨.
(٢) سير أعلام
الصفحه ٦٢ : أبي طالب ،
__________________
(١) راجع : البداية
والنهاية ١٠ : ٣٤٧ ، الكامل في التاريخ ٦ : ١٣٠
الصفحه ٨٥ : الحسن علي بن محمد عليهماالسلام من كتاب الحجة.
(٦) راجع : تاريخ
بغداد ١٢ : ٥٧ / ٦٤٤٠.
الصفحه ٩٤ :
أجله
» (١) ، وهذا يوافق
ماجاء في التاريخ ، فقد كان ترجّل الامام يوم الفطر ومقتل المتوكل في الرابع