الصفحه ٢٥٢ : الرازي : « دخلت على
الامام علي بن محمد عليهالسلام
بسر من رأى ، فسألته عن أشياء من الحلال والحرام فأجابني
الصفحه ٥٦ : التاريخ موقف سوء من
الواثق تجاه الامام عليهالسلام
وشيعته ، أما من حيث موقفه من الطالبيين فان المؤرخين
الصفحه ٨٨ :
فيه ولا حالة يتعلل
عليه بها ، فناوله المتوكل الكأس الذي في يده ، فأبى واعتذر قائلاً : ما خامر لحمي
الصفحه ٤٥ : إبراهيم بن
عبداللّه بن موسى بن عبداللّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، نقلت أغلب
الصفحه ٦١ : الحسن ، علي
بن محمد بن نصر بن منصور ابن بسّام ، المعروف بالبسّامي ، أو ابن بسّام ، سير
أعلام النبلاء ١٤
الصفحه ١٠٦ : سربا وجصصوا عليه ، فأصبح ميتا ، وأشهدوا عليه جماعة من
الأعيان أنه مات وليس به أثر (١).
مواقف الامام
الصفحه ١٦ : ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٤٠.
(٣) تاريخ الخلفاء /
السيوطي : ٢٧١ ، سير أعلام النبلاء ١٢ : ٤٠
الصفحه ١٠٢ : من الطالبيين إلى سامراء ، منهم : أبو أحمد محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر
بن الحسن بن علي بن
الصفحه ٤٤ :
بعدهما ببلاد
طبرستان (١).
ز ـ محمد بن جعفر :
وهو محمد بن جعفر بن الحسن بن عمر بن
علي بن
الصفحه ٣١ : ، وكان مؤسسها إدريس بن عبد الله بن الحسن بن
الحسن بن علي عليهالسلام
وبقيت هذه الدولة تحكم بلاد المغرب
الصفحه ١٠٠ :
العلويين وكانوا
خائفين أيام أبيه ، وأطلق وقوفهم ، وأمر بردّ فدك إلى ولد الحسن والحسين ابني علي
بن
الصفحه ٤٦ : أحد أولاد موسى بن
عبداللّه بن موسى بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبيطالب عليهمالسلام (٢).
مـ
ـ علي بن
الصفحه ٢٥ :
، قال : وثب صالح بن وصيف التركي على أحمد بن اسرائيل الكاتب وزير المعتز ، وعلى
الحسن بن مخلد صاحب ديوان
الصفحه ٢٦٤ :
على الدار من بعد الوصى عليها
سلام مدى الأيام في منتهى العمر
أيقتل مسموماً
الصفحه ٢٤٧ : » (٢).
٥ ـ سيرة الامام الهادي عليهالسلام وسننه ، هي نماذج من سيرة عترة المصطفى
صلوات الله عليهم ، وبمجموعها تعتبر