الصفحه ٢٠٤ :
أحب أن يختبر عبده
على علم منه بما يؤول إليه ، فملكه من ماله بعض ما أحب ، ووقفه على أمور عرفها
الصفحه ٢٢٠ :
موسى ، إلا أنه لا
نبى بعدي. ووجدناه يقول : علي يقضي ديني ، وينجز موعدي ، وهو خليفتي عليكم من بعدي
الصفحه ١٤ : أجهزتها ، بسبب استيلاء الأتراك وغيرهم من
الجند الأجانب في زمان المعتصم والملوك الذين بعده على زمام الملك
الصفحه ٦٣ :
غليظا على جماعتهم ،
مهتمّا بأمورهم ، شديد الغيظ والحقد عليهم وسوء الظن والتهمة لهم ، واتّفق له أن
الصفحه ١٥٩ :
وشهدوا لهما بالفضل
والتقدم والسبق.
وللامام الهادي جملة احتجاجات ومناظرات
وأجوبة على مسائل شتى
الصفحه ١٩٩ :
هواي وإرادتي ، لأن
المفوض إليه غير محظور عليه ، فاستحال التفويض.
أو ليس يجب على هذا السبب إما
الصفحه ٢١٥ :
المأمون ، فقد ابتدعها الحكم العباسي ، وأثاروها للقضاء على خصومهم ، وقد قتل خلق
كثيرون من جرائها ، وانتشرت
الصفحه ١١٢ : ، فنهضت ودخلت عليه ، فلما بصر بي تبسّم
إلي ، وأمر بالحديد ففك عني وبالأغلال فحلّت مني ، وأمر لي بخلعة من
الصفحه ٢٠٦ : خلقك فسواك فعدلك * في أي صورة ما شاء ركبك
) (٢) وفي آيات كثيرة.
فأول نعمة الله على الانسان صحة عقله
الصفحه ٢٠٩ : يكلفهم الاعداد لما لا يستطيعون ولا يملكون.
٥ ـ السبب المهيج للفاعل على
فعله :
وأما قوله : (والسبب
الصفحه ٢٤٠ : ، للعلامة
الميرزا علي نقي بن السيد حسين المعروف بالحاج آغا ابن السيد المجاهد الطباطبائي
الحائري ، المتوفى
الصفحه ٩٧ : المتوكل لاُمور ، فاتفق الأتراك مع
المنتصر على قتل أبيه ، فدخل عليه خمسة في جوف الليل وهو سكران ثمل في مجلس
الصفحه ١٦٧ :
قال
: ( تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم
وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على
الصفحه ٢٠١ : منهم إلا اتباع أمره واجتناب نهيه على يدي من اصطفاه ، فمن أطاعه رشد ، ومن
عصاه ضل وغوى ، ولزمته الحجة
الصفحه ٢٧٤ : :............................................... ١٩٣
ابطال الجبر :.............................................................. ١٩٥
مثال على الجبر